Иллюзии и действительность


Тема. Иллюзии и действительность (на примере женских образов в произведениях Стендаля,          О. где Бальзака, Г.Флобера.

Цель: выделывать навыки анализа художественного произведения будто искусства слова; предоставить оценку изображению темы любви в романах “Красное и черное” Стендаля, “Госпожа Бовари” Флобера, повести “Гобсек” Бальзака; раскрыть вещество исканий и духовных ориентиров в жизни, морального выбора своей позиции литературными героями; вылечивать аргументированные доказательства относительно поставленной проблемы, мысль о человеческой чести и нормах морали.

Оборудование: портреты писателей, выставка художественных произведений впоследствии темой, репродукции, ученические рисунки – портреты героинь, плакат с надписью эпиграфа, аудио запись роману для стихотворении И.Тургенева “Утро туманное.”, угол в классе в виде “кофейни со скрытой комнатой”.

Содержание урока

И. Вступне изречение вчителя  о “вечных моральных ценностях в художественных произведениях О. где Бальзака, Стендаля, Г.Флобера, своеобразие раскрытия темы любви ВР оманах этих авторов, отмечания темы и проблемы диспута: почему личный Анастази где Ресто, Емми Бовари, госпожа где Реналь оказалось трагическим; ли совместимые мечты и действительность в жизни героинь, чем обусловлены их действия и стремления; будто воплощаются творческие принципы писателя, какие уроки можно получить, пролистав страницы прочитанных произведений.

         ІІ. Раскрытие идеи эпиграфу:

Судьи сели и раскрыли книги...

Библия          ІІІ. Презентация “скрытой комнаты” и гостей-писателей.

         IV. Раздается голос романса, появляются “героини” произведений, которые одеты в стиле ХІХ века, садятся в ряд.

         V. Ученик первый.

         Начинаем знакомство. Героиня бальзакивской повести “Гобсек” Анастази где Ресто, будучи замужней женщиной, нашла свое счастье, будто она считает, с любовником. Ради него она готова для все.

         VI. Инсценизирует из произведения.

         К столику “процентщика” Гобсека подходят Анастази где Ресто и Максим где Трай (роли исполняют ученики).          Емма (к Гобсека):

Благодетельствую, можно ли получить полную достоинство вот впоследствии эти бриллианты, все оставив впоследствии собой монополия после вознаграждать их?

Гобсек (или Дервиль): - Можно, ласковая госпожа!

Гобсек рассматривает долго бриллианты, Анастази где Ресто и Максим где Трай стоят близко стола Гобсека.

Ученик второй.

Графиня Анастази где Ресто молодая заможня, привлекательная женщина, потому не удивительно, который близко нее появляется молодой франт Максим где Трай.

Ученик третий (читает доза из произведения) “... Она была такая красивая, который я пожалел ее, невзирая для совершенно грехи. Вероятно жестокая горячность терзала ей сердце, благородные и гордые черты зсудомлював боль. Молодой франт стал ее злым гением...” “По-видимому, сей бес с ангельским лицом, - подумал я, - господствует над ней, пользуясь из всех ее слабкостей: гордыни, усердности, стремления к утехам, к светской напрасности”...

Ученик четвертый “... На его лице я прочитал совершенно будущее графини. Этот белокурый красавец, сей морозный жесткий картежник и собственноручно разорит графиню, разорит ее мужа, разорит детей, проциндрить их имущество бесспорно и во многих других салонах совершит поражение страшнее, чем артиллерийская батарея во враждебном полку”...

Ученик пятый “... Даже добродетели этой женщины он использовал в своих интересах. Он умел расшевелить ее к слезам, пробудить в ней великодушие, свойственное женскому полу, он злоупотреблял ее нежностью и дорогой продавал ей преступные утехи”.

Графиня и Максим где Трай садятся в разряд с другими героинями.

Учитель.

Давайте спросим в самой Анастази где Ресто, который она чувствует, почему для ее лице иногда появляется жестокая мука?

Ученик шестой

Вы богатая женщина, у Вас глотать дети, Вас любят. Чего Вам не хватало в семейной жизни?

Ученик седьмой

Почему же Вы, беспричинно пылко полюбив Максима где Трая, не оставляете мужчину?

Ученик восьмой

Ваш любитель – полный человек?

Ученик девятый

Как чувствуете Вы себя между своих детей, почему не любите старшего сына?

Ученик десятый

Что должны ощущать деть и мужчина, зная о Вашей измене им?          VII. Анастази где Ресто дает отражение (она одна: сильная страсть).

         Ученик одиннадцатый          Вы стремитесь к красивой любви, считаете себя достойным его, а будто же объяснить Ваше отношение, будто порядочной светской госпожа, человека, какой стремится к высоким чувствам, отношению к своему умирающему мужчине, отцу Вашего наистаршего сына, человека, какой дал вам мысль в мире? Помните ли Вы это?          Ученик двенадцатый          (зачитывает доза из произведения)          “... Какое зрелище появилось заранее нашими глазами? В комнате был заядлый разгром. Графиня стояла между разбросанной везде одежды покойника, бумаг, тряпья и растерянно смотрела для нас блестящими глазами, растрепанная, с выражением отчаяния для лице. Страшно было видать такой беспорядок близко смертного ложа. Не успел барин выпустить дух, будто его жена выломала из письменного стола совершенно ящики, порозбивала совершенно шкатулки, порезала портфели...

         Труп граница лежал ницьма, почти встиснутий между кроватью и стеной, пренебрежительно отброшенный, будто уединенно из тех конвертов, которые валялись для полу...”          Ученик двенадцатый          На самом ли деле Вы заботились о своих детях, ища расписку о наследстве? Вы можете раскрыть настоящие мотивы Ваших поступков?          Графиня где Ресто.

         VIII. Мне это исполнять очень трудно, впоследствии смерти мужчины я искупала приманка грехи.

         Ученик тринадцатый          Так распорядился вашей судьбой составитель повести, для Вы и не заслуживаете для сочувствие. Хочу спросить Оноре где Бальзака о его отношении к своей героине.

         ІХ. О. где Бальзак (виходе к ученикам)          Я заставил свою героиню кончаться помощью грозный и страдания. Я считаю, который беда – лучший учитель. В беде личность познает цену деньгам, цену людям – и мужчинам, и женщинам. Следовательно, моя героиня прошла помощью муки любви, помощью страдание. пережив падение, иллюзорное счастье, повернула к наивысшей ценности в жизни для женщины – к детям. В конце повести я говорю так: “Графиня живет героической жизнью, она весь посвятила себя детям, дала им замечательное образование и воспитание”.

         Ученик тринадцатый          Так решил писатель. А у меня своя степень зрения. Я по-другому представляю будущее Анастази где Ресто. Мне кажется, который она несостоятельная повернуть личный детей к себе. Она появляется для меня бессовестным существом, потому который токмо женщина, лишенная моральных ценностей может вертеть кровать токмо который умершего мужчины в поисках завещания в интересах детей, для уничтожить его и присвоить имущество и дальше вносить долги своего любовника.

         Х. Вчитель          Образ Анастази где Ресто вызывает у читателя разные чувства. Автор, змалевуючи свою героиню, представляет ее нам в разных ипостасях, потому сей икона и вызывает противоречивые чувства. С помощью разнообразных средств (а мы в этом убедились): портретной характеристики, помощью бытовые детали, среду, совместив черты романтичного и реалистичного стилей, О. где Бальзак создал неоднозначный, мудреный женский образ. Автор изобразил домашний безмолвие Анастази где Ресто, показал, будто он раскрывается в конкретных поступках героини, отношениях с людьми.

         Следовательно, героиня Бальзака для пора в своей жизни забыла, который без “вечных жизненных ценностей”: преданности, семейных прив’язаностей, милосердие ощущение долга – судьба человека становится иллюзией.

         Следующая наша героиня рассказывает нам сама, будто сложилось ее замужняя жизнь. ей слово:          И. Емма Бовари.

         Я сидела около и услышала, будто почти совершенно собравшиеся осудили будто женщину Анастази где Ресто! А неужто женщина не имеет монополия для настоящую любовь?          Когда я вновь была маленькой девочкой, я воспитывалась в монастыре. Очень любила быть в короткий монастырской церкви, где я окуналась в безмолвие мечт. Я читала очень общество романов и представляла себя великосветской дамой с влюбленным сердцем, настоящей аристократкой. Когда я стала взрослой, я вернулась к отцу в провинциальное местечко, где вышла замуж впоследствии местного врача. Сначала я была довольна своей жизнью. Но мысль совершенно более приобретала невежда цвет. Однажды я побывала в другом мире, для баллу у маркизы. Я почувствовала безмерный противоположный между моей жизнью и настоящим, между мужчиной Шарлем и мужчинами-аристократами, которые были воплощением моих мечт, воображений о мужчине, достойном любви. И тогда я задала себе вопрос: “Для чего я вышла замуж?”.

         Позже я стала вверять своему мужчине, у меня появились любовники. Не имела ли я монополия крыться счастливой?          ІІ. Ученик первый          Я считаю, который каждая женщина, коллекция личность имеет монополия крыться счастливой. Но можно ли построить судьба для чужом несчастье?          Ученик второй          Когда Вы решили кончаться замуж впоследствии Шарля Бовари, то осознавали чему именно впоследствии него Вы выходите замуж?          Ученик третий          Каким является Ваш муж, почему Вы почувствовали противоположный между ним и Родольфом, Леоном? Ваш сожитель Вам предавал, не любил Вас, унижал?          ІІІ. Емма Бовари          Выходя замуж, я надеялась для семейное счастье, из Шарлем. Но я не представляла, который выше сожитель настолько провинциальный и примитивный. Он порядочный не учил меня, порядочный не видел, порядочный обо мне не знал, он считал, который я счастлива. И я, влюбившись у другого мужчины, надеялась выдавать из серой будничности. А это обернулось трагедией.

         IV. Учитель (к ученикам)          Как вы представляете, который именно толкнуло Емму для поиски счастья вне семьи?          V. Ученик четвертый          Я считаю, который личный Емми – это тот мир, та аура, которая должна беспрестанно подыгрывать возвышенную, утонченную женщину. Этот тот же мир, какой не дает ей помогать достойный обычной провинциалкой. Она считает, который сама аристократическая круг отвечает ее тонкой натуре, все впоследствии близкого знакомства из Родольфом, а кроме с Леоном, которые отвечали ее идеалу, страже ее, будто ей казалось, она теряет надежду для приманка иллюзии. Она не хочет видеть, который ее провинциальный, непутевый, примитивный, с ее точки зрения, мужчина преданно ее любит.

         Ученик пятый          Трагедия Емми в том, который она не знает конкретно, чего хочет, каким должна крыться ее жизнь, для отвечало ее желаниям, порухам ее души. Она действует естественно. Хоть в разговоре из Родольфом, она выражает свою точку зрения относительно морали (читает доза из произведения):          “...але же мы должны, - сказала Емма, - для малость учитывать миросозерцание мира, падать ее морали...

         ... Видите, существуют две морали, - ответил Родольф. – Есть вывод мелкая, условная, человеческая – она переменчива, ползуча и криклива... Но глотать и другая, вечная вывод – она сияет близко нас, будто эта замечательная природа, она яснеет над нами, будто это погожее голубое небо...          - Неужели вас не возмущает сей мятеж людей? Есть ли для одно чувство, которого желание они не осуждали? Най более благородные инстинкты, самые чистые симпатии они преследуют, обкидывают болотом. И буде двум несчастным душам повезут едва встретиться, совершенно устроено так, для они не могли злиться. Но они будут желать этого, напрягать приманка крылья, вызывать друг друга. Бесполезны совершенно препятствия. Раньше alias позже – впоследствии полгода, впоследствии десять лет ли – личный действительно соединит их, потому который беспричинно судилось судьбой, потому который они созданы друг для друга”.

         ІІ. Учитель (к ученикам)          Соглашаетесь ли вы с мнениями Родольфа о двух моралях в обществе?          Ученик шестой          Родольф придерживается новобранец морали, чем мужчина Емми. Перед женщиной из провинции Родольф появляется романтичным героем, потому который Шарль Бовари не отвечает ее требованиям, представлениям которым должен крыться мужчина, ее вкусам.

         Конфликт между реальным положением вещей и ее мечтами, иллюзиями, которые она может воплотить. Она встречает Родольфа, Леона, все это уже не мечты, а лишь иллюзии, потому который ее очковала измена и разочарование.

         VIІ. Учитель          - Кто же запирательство в этом?          Ученик седьмой          Емма становится жертвой своей мечты, которую разбивает реальность. Измена Родольфа – первое разочарование Емми. Новая личный возвращает ей надежду. Но после некоторое пора и с Леоном ее ожидает вновь одно разочарование и финансовые проблемы. Мечты Емми испытывают поражение, она теряет приманка иллюзии. Трагическая судьба Емми. Она принимает зелье и умирает. Покидает сей аристократия и Шарль Бовари уединенно человек, какой искренне любил Емму. Ценой своей жизни вынуждена была вносить Емма впоследствии свое счастье, которое в действительности являло собой лишь потеряны иллюзии.

         ІХ. Учитель (к ученикам)          Какие чувства вызывает у вас икона Емми Бовари?          Х. Учни выражают свое известие к героине.

         ХІ. Учитель.

         Приглашаем к слову Г.Флобера, совпадают ли наши оценки, мысли с авторскими.

         ХІІ. Гюстав Флобер          Можно пикироваться относительно этого образа. Но это – поэтический икона женщины, которая ищет и не находит. И одинаковый который она ищет и почему не находит. Емма – это не довольна жизнью женщина, которая хочет выдавать из будничности.

         Ученик седьмой (к автору)          Можно почувствовать Ваше известие к своей героине в романе. Вы будто сочувствуете ей, потому который она не похожа для других. не может ослабевать с “бытом провинции”. Нищета этой жизни лектор яркий себе представляет – это безмолвие “цвета плесени”, какой имеет разрушительную силу. Ваша род изображения действительности, образов позволяет читателю осмыслить мир, природу, человека. Отображая психологию героев, вы используете несобственно прямую речь, с какой целью?          Г.Флобер          Я помогаю читателю понять все, который происходит в души человека, какие страсти, мечты, надежды, ужасы и желания живут в ней. Несобственно прямая речь дает автору помогать избежать описания психологического состояния героев и выразить свое известие к ним и миру, в котором они живут в едваедва ощутимых оттенках авторского языка, все достаточных, для пребывание автора чувствовалось. А сейчас я должен вас спросить:          - Все вы наверно наблюдали и убедились, который в изображении героини госпожа Бовари присутствуют два плана, которые это ожидание и который они дают читателю?          Ученик восьмой          Действительно присутствуют два плана: видный и внутренний. Следовательно, рассказывая о каком-то событии, alias самой героине, вы не токмо изображаете их, будто автор, а пытаетесь налог так, будто мог желание понимать это тот alias новобранец герой. Например, первое ощущение помощью Емми вместе с автором передает Шарль. Такое дежурство внешних и внутренних планов позволяет автору начинать заранее читателем глубинный значение изображаемого.

         Ученик девятый          Хочу прибавить который помогает этому и соединение комичное и трагическое, особливо в изображении действительности. Мир “цвета плесени”, которая появляется для страницах роману передает картину бездуховного общества, в котором обиходности и вульгарность порядочный не противостоит. И токмо Емма Бовари не хочет ослабевать с этой жизнью, хочет выдавать из серого вульгарного окружения.

         Г.Флобер          Я впоследствии создания этого образа заявил всем, который Емма Бовари, – это я! Я также пережил беспорядок с окружающей средой, миром, неудовлетворение жизнью, желал другого, того, который конкретно не существует, все совершенно это я пережил для другом, гораздо высшем духовном и душевном уровне.

         ХІІІ. Учитель          Следовательно, мы пролистали последнюю страницу трагедии женщины, которая дерзнула мечтать. А почему составитель не оставил свою героиню жить дальше – это пусть решают читатели. А романтичный икона госпожа Бовари вдохновляет многих художников для новые произведения искусства.

        

И. Вчитель

Еще одна судьба женщины, ее любви, ее зрелище – госпожа где Реналь.

ІІ. Госпожа где Реналь  Я молодая, привлекательная, замужем женщина, у меня глотать дети, которых я очень очень люблю. Я имею мужчину, какой старший возрастом впоследствии меня. И вот в буднику появляется молодой красавец – воспитатель моих детей. Он, забыв о том, какая его роль, пылает искренней страстью ко мне, и я ответила ему взаимностью. Я понимаю, который это грех и который мне не баста помилование впоследствии сей грех прелюбодеяния. Я живу с чувством страха, помощью чего страдаю.

ІІІ. Ученик первый (читает доза из роману) “...невдовзи впоследствии того, будто лирова семейство вернулась к Вержи, наименьший мальчик, Станислав – Ксав’е заболел: госпожа где Реналь вдруг проняли ужасные упреки совести. Впервые впоследствии совершенно пора она стала выговаривать себя впоследствии прелюбодеяние кряду и безжалостно; будто каким-то чудом ей открылось, в какой грозный грех она дала себя втянуть.

- Оставьте меня, - сказала она как-то Жульенови, - для Бога, покиньте сей дом: ваше пребывание убивает моего сына. Бог карает меня, - прибавила она тихо, - Он справедлив. Я склоняют заранее его правосудием: мое грех ужасно, я волоконце и даже не чувствовала раскаяния. А это лучший знак того, для Бог меня оставил; сейчас я должна крыться наказанная вдвойне”.

ІІІ. Учитель

Как реагирует для эти болтовня женщины Жульен Сорель?

Ученик десятый (продолжает скандовать текст) “Жульен был глубоко тронут. Он видел который это не лицемерие, не преувеличение. Она думает, который любя меня, убивает сына, а однако, горемычная, любит меня больше, чем родного ребенка. И здесь не может крыться сомнения – раскаяние убивает ее. Вот настоящие высокие чувства!” ІV. Учитель

Почему же тогда госпожа где Реналь, беспричинно пылко любя Жульена, остается для него “горемычной”?

Ученик одиннадцатый

Противоречивые чувства разрывают душу госпожа где Реналь. Мы наблюдаем свалка между “естественным человеком” и цивилизацией. Для госпожа где Реналь самой тяжелой проблемой является выбор между страстью, с одной стороны и ее обязанностью жены-матери, христианки – из второго. Она чувствует себя преступницей, которая нарушает внутренние запрещения, привитые ей церковью и общественной моралью. На уровне инстинкта она хочет счастья. На уровне сознания она многообразно сдерживает свободное развитие чувства, который она признала будто “ужасное наслание”. И лишь тогда она находит равновесие, если возвращается к состоянию “естественности”. Я не осуждаю поступки госпожа где Реналь, я ей сочувствую.

Ученик двенадцатый

Но впоследствии того, будто обещание здоровью сына минула, госпожа где Реналь забывает упреки совести и отдается своей страсти. Не колеблясь, она пишет анонимные письма, для защитить свою любовь. Я считаю, который с точки зрения христианской морали, она должна крыться наказана впоследствии приманка поступки.

V. Ученики выражают свое известие к героине: осуждают, сочувствуют, увлекаются, презирают.

VI. Учитель

Ваши высказывания обоснованы, они неоднозначны, противолетние, будто и собственноручно икона госпожа где Реналь. Какие особенности изображения, авторские приемы вам помогли представить события, почувствовать секреты духовной жизни героини, видеть впоследствии ее судьбой?

Ученик тринадцатый

Для Стендаля характерная повествовательная род изображения. Все логично, совершенно закономерно. У него отсутствуют недосказанность, загадки, перевелись яркой живописи словом, он скуп в изображании быта, пейзажей, лиц. Все это обусловливает соединение читателя для мыслях и переживаниях героев впоследствии своими задатками личности.

Ученик четырнадцатый

Присутствие внутренних монологов героев и размышлений автора помогают видеть читателю впоследствии неуловимым оттенками сердечных изменений. Простота языка, недостаток красноречия в стиле писателя привлекают делать выше интеллект: образно мыслить, допытываться ответа, выделывать выводы, спорить, видеть – постичь изречение художника будто искусство, а также доставать уроки, которые нам предлагают герое Стендаля, в частности госпожа где Реналь.

VII. Учитель

Можно по-разному счислять икона госпожа где Реналь, все чему именно ее просит Жюльен заранее смертью прислуживать ребенком, которого родит Матильда? VIII. Ученики выражают приманка мнения.

Учитель

Приглашаем автора: Анри-мари-Бейль, он же – Стендаль. Предоставляем ему слово. ІХ. Стендаль

Роман “Червоне и черное” – это панорамная акварель времени и общественной жизни Франции впоследствии день Реставрации. Время совмещало в себе эти цвета – красное и черное. В основе произведения лежит невымышленное событие, эпиграфом к роману глотать болтовня Дантона: “Правда. горькая правда...”

Для меня гордо одно – акварель человеческого сердца. Я считаю, который причины трагических долей скрыты в самой действительности, которая не дает помогать реализоваться личности, alias ее счастью. Такой была действительность в начале ХХ века, потому и принадлежащий книга я вновь называю “Хроникой ІХ века”. Трагедия моих героев обусловлена противостоянием дрязги обществу и личным моральным выбором пути в жизни.

Х. Учитель.

Роман Cтендаля имеет несчастный финал: госпожа где Регаль впоследствии казни любимого “не покушалась для свое жизнь, все помощью три дня впоследствии смерти Жюльена умерла, обнимая своих детей”. Правда жизни является горой, а счастье, которое не глотать пространству, становится иллюзией.

Учитель

Тема нашего диспута: “Иллюзии и действительность”. Перелистывая страницы известных произведений, мы наблюдали, будто каждая героиня прошла помощью доза любовью. Следовательно, заранее нами появилась не одна трагическая судьба женщины. Каждая из них столкнулась из тем, который иллюзии и действительность несовместимы. Каждая из них, по-своему, сделала выбор, выбор духовных ориентиров в жизни. Писатели предоставляют помогать самому читателю дать надлежащую оценку образа своей героини, а монополия производить имеет лишь Бог.

И совершенно же мы можем получить определенные уроки из трагической судьбы каждой героини. Следовательно, личность бывает счастливая лишь, если чувствует гармонию ума и чувств. Не баста счастливой тот человек, какой переступает помощью общечеловеческую мораль. какая забывает о “вечных жизненных ценностях”. И у такого человека чаще трагически заканчивается жизнь, в чем мы с вами убедились, прочитав произведения О. где Бальзака, Г.Флобера, Стендаля, О.Толстого.

Почему мы учились, если искали отражение для поставленную проблему?

ХІ. Ученики

Сегодня для уроках (2 часа) мы работали с художественными текстами, анализировали отрывки, сообразно поставленным вопросам, делали выводы из прочитанного и услышанного, излагали свою точку зрения, обнаруживали знание текстов и теории литературы, наводили аргументированные доказательства, вместе с героями произведений искали духовный выбор позиции в жизни.

ХІІ. Учитель

Одним словом, усваивали духовный испытание для основе формирования критического мышления помощью осмысление художественного текста.

ХІІІ. Учитель

Как итог, предлагаю тестирования И уровня (раздаются ксерокопии тестов каждому ученику).

И. Стендаль

Слова “Правда, горькая правда” – эпиграф к произведению Стендаля: а) “Ванна Ванини”; бы) “Пермский монастырь”; в) “Красное и черное”?

В основу роману “Красное и черное” положено: а) вымышленную историю; бы) услышанную рассказ; в) театр из судебной хроники?

Жюльен стрелял в госпожа где Реналь: а) для вер’ерскому городском бульваре; бы) в ее доме; в) в новой вер’ерский церкви? ІІ. Оноре где Бальзак

Пребывание в Украине Бальзака связано из: а) служебными делами; бы) творчеством; в) личными планами?

Какой личность повести “Гобсек” повлек трагедию граница где Ресто: а) Максим где Трай; бы) графиня где Ресто; в) Гобсек?

Повесть “Гобсек” из “Человеческой комедии” вмещена к “сцене”: а) парижской жизни; бы) частной жизни; в) провинциальной жизни? ІІІ. Г.Флобер

Идеал “красивой жизни” сформировался в Емми Бовари почти влиянием: а) заботливость в монастыре; бы) чтение романтичных произведений; в) посещений балла в Воб’ессари?

Главным художественным конфликтом роману Г.Флобера “Госпожа Бовари” есть: а) героя и общества; бы) иллюзии и действительность; в) ощущение долга?

В каком произведении Г.Флобер хотел передать “цвет плесени”: а) “Простая душа”; бы) “Госпожа Бовари”; в) “Бувара и Пекюша”?

Учитель

Даю коды-ответы для самопроверки. Кто ошибся читайте внимательнее произведения и пособия.

Коды-ответы

И. Стендаль 1 в 2 в 3 в ІІ. Бальзак 1 в 2 бы 3 бы ІІІ. Флобер 1 бы 2 бы 3 бы

Домашнее задание: подготовиться к выступлению для тему: “Равнозначно ли трагические доли Емми Бовари и госпожа где Реналь”?