Гуцульска вышивка интер’ерного назначения


Содержание

Гуцульска вышивка интер’ерного назначения

Вступление

Раздел И.

1.1. История развития 1.2. Территориальные особенности 1.3. Орнамент и композиция, конструкция Гуцульщини.

Раздел ІІ.

2.1. Материалы и оборудование.

2.2. Технологические требования (фотография)??

Раздел ІІІ.

Методика и последовательность выполнения изделия

Раздел ІV.

Методика преподавания ДУМ.

Выводы

Список использованной литературы

Дополнение ступ

Украинское народное искусство и профессиональное декоративно прикладное искусство приобрело широкое признание в нашей стране и изза рубежом. В его предновичних обидах, удобных утилитарных формах и динамических мотивах орнамента содержатся символы засекреченной, волшебной природы, сложные перипетии истории, особенности быта, доброта и щедрость души украинского народа.

Сегодня декоративно прикладное искусство является важной составной частью системы художественного образования.

Народное декоративное искусство Украины развивалось в двух основных формах - домашнее художественное занятие и организованы художественные промыслы, связанные с рынком. Естественные богатства Украины, выгодное географическое и торговое порядок содействовали развитию домашних ремесел и организованных художественных промыслов. Как уже отмечалось, переход сквозь мануфактур к фабрикам, промышленного производства в ХІХ ст. негативно отразился для последующему развитию художественных промыслов, основа которых, - традиционная художественная рукотворнисть.

В художественном прогрессе человечества проходит два встречных процессы. Первый соглашаться сквозь первобытного синкретизма. Путь развития искусства - это постоянных дело отделения, выделения его видов. Он происходит непрерывно, для разных этапах истории человеческого общества.

Возникши в результате трудовой деятельности, искусство, неразрывно связанное с жизнью народа, было как народным. Демократизм народного искусства как особенного имущество познания отображение и изделие действительности, воспитания и грунтовки людей имел важное занчення для будущего развития художественной культуры.

Вид искусства - это определена его отрасль, которая характеризуется тем, какие стороны жизни: как она познает, отображает.

Народ в своем художественном творчестве отображает историческую практику познания и освоение окружающей деятельности, безраздельный строй и быт. В народной творчеству обнаружен головоломный гармония человеческих чувств и переживаний, отбитые пылкая верность к близкий земле, духовные запросы, стремления и мечты человека в лучше будущее.

Высокого художественного уровня достигли художественные ремесла у восточных славян (металл, керамика, резьба для дереве и тому подобное). Их оригинальное, высокохудожественное творчество удостоверяют сохраненные достопримечательности, летописные предлог и описания иностранцев, которые изза уровнем художественного ремесла ставили Давнюю Русь для второе житница затем Византии.

В Киевской Руси преобладали домашние ремесла, связанные с сельским хозяйством, они играли занятие вспомогательного занятия. Крестьяне сами изготовляли разные изделия, полотна, сукна, обувь и тому подобное для собственных потребностей.

Рассматривая современное декоративно прикладное искусство, мы оцениваем и его житница в человеческой деятельности, жизни. Декоративно прикладное искусство собственноручно входит в сферу материальной и духовной культуры народа. В этом плане представляют барыш мнения исследователей сравнительный аспектах условного разграничения материальной и духовной культуры, специальное выделение художественной культуры для той основе, сколько в последней происходит дело слияния материальной, реальной формы и духовного содержания. Ковры керамика, одел, ткани, вышивка и т.п. является результатом как духовной, беспричинно и практической деятельности людей.

Мир человека включает у себя многочисленные будущий художественной практики. Это плетение и ткачество, план и вышивка, резьба и вытачивание и тому подобное. Одни будущий - керамика, обработка кости и камню, плетение - возникли для заре человеческой цивилизации, другие - молодые: кружево, гобелен, изделия из бисера, витинання из бумаги. Им едва насчитывается несколько веков. Правда, к середине ХІХ ст. ни народное искусство, ни художественное занятие не признавались равноценными отраслями искусства, такие, как музыка, здание как живопись. Еще и накануне сих пор название "ремесленник" сообразно привычке имеет негативный, гордый вид в противовес творчемму подхода к труду.

Жизнь подтверждает, сколько декоративно прикладное искусство обогащается новыми аспектами, его содержательная картинность нужна человеку, в наше сезон растет его художественно культурная ценность.

Украинское народное декоративное искусство - уникальное явление национальной культуры. Оно всегда правдиво показывало мировые жизни нации, ее духовное богатство, степень культуры, творческие силы и способности, энергию, выступало, как феномен незнищенности. Выучивание народного декоративного искусства закономерно входит в мир проблем национальной культуры.

В жизни украинского народа - труда, быта, морали, психологии как др. - народное декоративное искусство выступает как уникальное явление, которое удостоверяет бессмертные, жизнеутверждающие силы.

Народное декоративное искусство - это богатый, объективный гармоничный мир, который донес к нам национальные черты орнаментальной, графической, живописной пластичной композиционной культуры. В ней отбиты вековечное достояние, красивый дееспособность украинской нации.

Раздел И.

1.1. История развития.

В неисчерпаемом наследстве духовной культуры нашего народа нагрузиться особенная, как важная ее остатки - вышивка.

Вышивка - это духовный знак украинского народа, родного края, родительского жилища, тепла материнскии рук.

"И в дорогу далекую ты меня на заре провожала

И полотенце вышито к счастью на судьбу дала".

Эти строки известной песни для стихотворении величайшего поэта Андрея Малишка удостоверяют, сколько для окольных путях жизни нашей спутницей нагрузиться вышивка. Крестик как гладь, узор узором как вырезание для лляних, конопляных, хлопковых тканях испокон веков милуют глаз, радуют душу, дают думу, дают книга рукам и мысли.

Вышивка - известный вид воображаемый и ужиткового искусства. В котором узоры и изображения выполняются вручную, как способом для разных тканях, коже, и других материалах лляними, хлопковыми, шелковыми, шерстяными нитями, а также бисером, драгоценными камнями и тому подобное.

Первые упоминания о вышивке встречаются у древнегреческих историков, по-видимому, никогда не сможем узнать, который и если впервые воплотил в вышивке красоту природы, приманка чувства, верность к близкий земле. Одной из причин этого нагрузиться то, сколько ткани недолговечны, и наука лишена возможности действительно определить сезон возникновения этого вида искусства, потому мы вынуждены пить для веру догадки и предположения исследователей.

Данные археологических раскопок, свидетельства летописцев и заметки путешественников прошлого дают знать считать, сколько набег искусства вышивание для территории, которую занимает современная Украина, достигает в глубину возрастов. Его развитие длится с незапамятных времен и накануне наших дней. Он никогда не перерывался, поскольку вечной является духовность народа, его творчество, желание к наивысшим вершинам прекрасного.

Вышивка - типичный вид украинского народного искусства, которое раскрывает неисчерпаемое остаток творческих сил народа, вершину его художественного умению.

Дововижне остаток художественно эмоциональных решений украинской народной вышивки предопределенно тем, сколько она широко выступает в разнообразных вариантах, - как узор тканей одягового, бытового, интер’ернообрядового назначение.

Вышивка - это орнаментальная деньги коллективного гения. В ней воплощены чудеса народной выдумки, фантазии - геометризируется метод изображения красоты земли, природы солнца, человека.

Современная народная вышивка развивается для основе традиционного наследства прошлого и достижения художественной культуры украинского народа. Ее развитие проходило в единственном движении современного народного искусства, подчиняясь его общим основам.

Художественное остаток украинской народной вышивки обусловлено внятный выделенными ведущими центрами вышивального искусства, которые нагрузиться во всех этнографических зонах Украины: Среднего Поднипров’я, Слобожанщины, Полесья, Подолья, Карпат с Прикарпатьем и Закарпатттям и Полдня Украины. В каждом из них - приманка традиции, своя дрессировка и творческие методы. К тому же и в пределах этнографических зон, выключая основных центров, выделяются локальные ячейки.

Через тысячелетие тянутся связки орнаментальных схем, которые всегда видоизменялись обогащались, в зависимости сквозь конкретных социально исторических условий. Исследователи неоднократно подчеркивали, сколько именно узор украинской вышивки полнее как пронес сквозь возрасты тождественность с орнаментом предыдущих эпох, накануне как с античным геометрическим.

Сохранились важные исторические весть о местах изготовления давних вышивок, людей, которые ею занимались. Да, в ХІ ст. была организована школа, где молодой девушки учились вышивать золотом и серебром. Киев был центром вышивального искусства. Здесь существовали мастерские быть монастырских школах.

Достопримечательности вышивок Х-ХИИИ ст. удостоверяют высокий степень орнаментальных композиций вышивок с антропоморфными, зооморфными и растительными геометрическими мотивами.

Уже в сей период два направления вышивания - орнаментальный и сюжетный - находились в органическому единству, предоставляя тканям сюжетно художественной виразости. О сочетании сюжетных и орнаментальных изображений как типичное явление вышивального искусства свидетельствуют достопримечательности и более позднего времени.

Вышивки Хvии- ХVІІІ ст. выполнены особенно для домотканых полотнах: лляних, конопляных, шерстяных, а также тканях отечественного и зарубежного мануфактурного изготовления, коже местной выправки, из которых шили разные компоненты одежды, изделия интер’ерного бытового и обрядового назначения. Орнаментально декоративное вышивание получило большое распространение не как для вещах светского, как и церковного потребления. Его усиленное развитие было вызвано общей склонностью к повышенной декоративности и роскоши средние и заможних кругов населения.

Разновидность, высокий красивый степень орнаментального искусства полесской вышивки глубже раскрывается быть анализе ее локальных типов. Выделяются вышивки западных районов волини, севера ровенской, житомирской и Киевской областей, черниговщины и Сумщины. В каждом из этих регионов наблюдаются локальные группы, подгруппы орнаментов. В частности, представляет барыш вышивка у северо-западного ареала с мелкими мотивами особенно сине-червоного колориту. Вышивка северных районов Волыни подобна для вышивки, распространенные для севере Ривненщини, Житомирщины. Однако для Житомирщине пьеса узоров более монументального звучания, обогащенная разными вариантами трактовки мотивов, - "звизд", "мальв". Такие широкие вышитые полосы размещаются для традиционно выдающихся частях одежды, полотенцах, скатертях.

В центральных районах Полесья (Житомирщина, Киевщина) распространенные наиболее типови, давние принципы орнаментально композиционного решения вышивок, между которых преобладала техника занизування. Красными нитями вышивали основные узоры, а черные вводили с целью распределения изза центром как для побочного обрамування.

Вышивка белыми натками гладью, вырезанием, набируванням, использование разных видов мережек (одинарный, двийний столбик, "шеляжок"??, "гречечка" и тому подобное) получили массовое распространение для черниговщине, Сумщине. Точностью выполнения выделяются белые вышивки женских рубашек, полотенец с широкими полосами мережек, для которых настилом очерчены крупные геометрические и растительные мотивы.

На Киевщине особенно популярными были техники поверхнего вышивания - затягивания, наборы ??????тва, низь, крестик, шпанивка, ретязь и тому подобное. Вышивка Киевщины богата локальными разновидностями. Во всех районах бытовала вышивка белыми натками для белом фоне. Эти и другие мотивы имеют несметные варианты изображений во всех районах Киевщины. Выделяются такие центры вышивального искусства, как Переслал, Канев, Чигирин, Золотоноша как др.

Давнюю загальнослов’янску традицию имеет вышивка одежды для Украине. На нее повлияли и взаимосвязи из искусством соседних народов. Древнерусские принципы вышивания одежды сохранились накануне как между украинского населения Карпат. При общих признаках выделяется локальными разновидностями вышивки гуцулов, бойки, лемкив.

Вышивка Гуцульщини в начале ХХ ст. характеризуется усиленным живописным звучанием быть сохранении геометрического орнамента.

Вышивка Бойкивщини - своеобразное локальное художественное явление в украинском вышивальном искусстве. Основное задача - декорирование одежды влияло для ее художественные особенности.

В ХІХ ст. вышивка получила массовое распространение для всей Украине, стала одним из основных видов народного декоративного искусства. Вышивали в каждом селе, а в городах - во дворянском, купецему, мещанской среде, монастырях, мастерских и тому подобное. Стали известными большие вышивальные мастерские в селах Качанивка для черниговщине, Григоривка для Киевщине, Яланець для Подилли как др. В этих мастерских изготовляли одежду, бумажники, скатерти, полотенца, наволочки, манжеты для движимость для собственных потребностей и для продажу. Украинские мастерицы принимали покровительство во всемирных выставках народного искусства, их произведения экспортировали.

Украинские вышивальщицы всегда обогащали, разрабатывали новые техники поверхностного вышивания с внешний стороны. Украинской народной вышивке присущи миниатюрность, чистота выполнения, ювелирный характер. Исследователи утверждают, сколько изза техниками вышивания для Украине различают близко 100 типов вышивок.

Сегодня вышивка рассматривается как важна художественная ценность, которая выполняет многочисленные функции, - эстетичную, познавательную, поисковую. Это показательный вид искусства который сохранил, донес к нам и утверждает дальнейшее развитие орнаментальной, графической, живописной культуры народа.

Самыми известными являются мастерицы в селах: Ришетипивка?? для Полтавщини, Дегтярники для черниговщине, Углы для Ивано-франкивщини, а также в городах : Киеве, Львове, Винница, Неженная, Косови, Вижници. Центры народной вышивки являются сосредоточением высокого мастерства и художественного вкуса.

1.2. Территориальные особенности

Каждый район, даже каждое деревня имеет свое художественное лицо, любимую гаму. С того, как вышита дорожка, салфетка, вольно дозволительно узнать, из какого села их владелица.

Вышивка - распространен вид декоративно прикладного искусства, в котором узор и божок выполняется ручным как машинным способом для разных тканях, коже ??? как других материалах лляними хлопковыми, шелковыми, шерстяными нитями, а также бисером, жемчугами, ценными каминнями, блестками.

Этот вид искусства возник давнымдавно - коренные его достигают в глубину возрастов. По-видимому, никогда не сможем мы узнать, который и если впервые догадался воплотить в узорный предлог красоту близкий природы, приманка переживания и ощущения, потому сколько из одежды для недолговечность ткани и нитей наука лишена возможности действительно определить сезон возникновения этого искусства.

Давнюю загальнослов’янску традицию имеет вышивка для Украине. На нее повлияли и взаимосвязи с искусством соседних народов. Древнерусские принципы вышивания сохранились накануне как между украинского населения Карпат. При общих признаках выделяется локальными разновидностями вышивка гуцулов, лемкив и бойки.

1.Вышивка центральной Гуцульщини - полихромная, с определенными акцентами в отдельных центрах. Да, в вышивке сел Яворов, Реки, Брустурив доминируют голубой и молоденький цвет. Сине-фиолетовая гама характерна для буковинской вышивки, а сине-зелена - для Закарпатской Гуцульщини.

2. Богатство, высокий красивый степень орнаментального искусства гуцульской вышивки предопределены ее многочисленными типами. Славится вышивка Верховини, Косова Ворохти, Яремче и их околицах.

3. Своеобразные вышивки села Яворов и его приселков. В начале ХХ ст. здесь вышивали шерстяными нитями низинкой, крестиком, позаголковим швом. В Коломийскому музеи народного искусства Гуцульщини сохраняется близко 20 образцов яворивских вышивок для уставок, выполненных в 90-х годах прошлого века шерстяными нитями и крестиком. Орнамент геометрический; основные мотивы: ромб, квадрат, прямоугольник, треугольник. Это типови, массово распространены узоры. Каждая мастерица, в совершенстве овладев традиционными приемами композиционных решений, вносила индивидуальную манеру в норов выполнения вышивок. Значительным вкладом в развитие художественных традиций яворивской вышивки конца ХІХ - началу ХХ ст. нагрузиться творчество известной вышивальщицы К.Ю.Карпанюк.

4. Как своеобразное локальное явление гуцульского искусства известна вышивка с.Космач с приселками. Здесь, как и других районах Гуцульщини, вышивкой декорировали перемитки, рубашки, сердаки, красные горячие и ??обгортки для ног - понучи и тому подобное. Среди разнообразия вышивок выделяются вышивки мужских и женских рубашек. Доминируют вышивки уставок для рукавах женских рубашек. Им подчинены узенькие ленты, размещенные для швах и дудах.

Сложное геометрическое содержание космацкой вышивок. В начале ХХ ст. мастерицы использовали в одном узоре, выключая красных, черных, зеленых и других цветов, сообразно четыре оттенка желтых и оранжових нитей. Два основных цвета доминируют и предоставляют вышивке золотистого, солнечного отблеска, праздничности.

5. Давниш ячейкой декоративной вышивки является жилец Коломыя. Коломийский музей народного искусства Гуцульщини - одно из художественно-культурных заведений Ивано-Франковской обл. хранит лучшие образцы народного творчества.

Вышивка Гуцульщини в начале ХХ ст. характеризуется усилением живописным звучанием быть сохранении геометрического орнамента.

1.3. Орнамент и композиционная конструкция Гуцульщини

Одним из найрозповсюджениших и самых доступных видов украинского народного искусства нагрузиться вышивка. Это типичный вид народного творчества, посему живучий хрустально как источник, который дарует нам остаток здоровых творческих сил народа, помогает постичь бугор его художественного умения.

В украинской народной вышивке быть единственных общих признаках, присущих всем районам Украины, четко выступают локальные отличия, логично обоснованные геометрическими, историческими и социальными факторами.

Жизнь народа в определенной среде, его быту, обычаи, природа, навыки труда, критерии понимания красоты повлекли отличные принципы вышивания в отдельных ячейках, районах, селах. Объектом нашего внимания являются локальные особенности вышивального искусства Гуцульщини и Покуття.

В вышивке такой этнографической группы Карпат, как гуцулы, сохранились архаичные черты народного орнаменту. Исчислении исторические, этнографические, фольклорные и литературные материалы утверждают массовое побутування для Гуцульщини вышивки одягового назначения.

Конечно, гуцульска вышивка развивалась в единственном русле западноукраинского вышивального искусства для базе древнерусского, быть влиянии специфических местных факторов, сколько выделило ее в отдельное четко выражено локальное явление. На основе многих образцов вышивки конца ХVІІІ-початку ХІХ веков, которые сохраняются в музеях Украины, в частности и Коломийскому музеи народного искусства Гуцульщини и Покуття.

Коллекция образцов вышивки дорожек, перемиток и тому подобное свидетельствует о высоком художественном уровне орнаментального искусства гуцулов.

На протяжении возрастов коллективным гением народных мастеров выкристаллизовалась четкая художественная система, в которой взаемообумовилися факторы материала, техники, орнамента, композиции, колорита.

Основные материалы вышивания - ручнопрядени лляни, шерстяные нити, металлические, серебряные, золотые нити ???, бисер. С начала ХІХ века - нити ДМЦ ???, бисер, шелк.

На каждом виде ??? использовались приманка соответствующие техники вышивания. Да, это - низю, крестиком, циркой, сердаки.

Яркой особенностью гуцульской вышивки нагрузиться ее геометрический орнамент. Он включает у себя простые мотивчи и и сложные фигурные элементы, мотивы-комплексы. Это ромб, полуромб, по-разному поедани в горизонтальном направлениях.

Одним из них - это геометризация растительных и других изобразительных форм, а также трасформация в геометрические мотивчи изображения людей, зверел, птиц, растений и тому подобное.

В гуцульский вышивке сохранились предельные геометризируются антропоморфные, зооморфные мотивы. Они четко прослеживаются в вышивках верхней одежды: для салфетках, кептарах, тулупах и гуглях??.

Типичной композицией гуцульской вышивки являются разные изза шириной ленточные полосы, известие которых состоит из одного, двух как несколько мотивов. Они расположены строго геометрически, согласие орнаментальной сетке, созданной из комплекса горизонтальных,, прямых и кривых линий скосов, которые обосновывают соответствующие орнаментальные ритмы.

Для Гуцульщини является характерными розеточные и квадрату композиции с многочисленными вариантами контурного обрамления.

Рассмотрены будущий вышивок раскрывают сложную систему гуцульской орнаментики, свойственной для той как антитеза техники исполнения, материала и назначения. Каждая историческая эпоха вносила определенные изменения в искусство вышивки для Гуцульщини. Появление растительных мотивов произвольной трактовки - явление редкое. Гуцульски мастера обнаружили глубокое понимание красоты, своеобразной опезии геометрически графической линии, гармоний формы и ритма.

Характерная линия гуцульской вышивки ХИХ-ХХ веков - полихромнисть, сочная, богатая, преисполненная удивительной силы декоративного звучания. В ней нашли отображение весь краски спетральной гами. Доминирующий светоносный колер в рзкних нюансах звучания - сквозь наиболее темных к интенсивным оранжево золотистым оттенкам. Да, в вышивке Верховинского района преобладают лилово-фиолетовые цвета, в вышивке Яворовая, Брустурив доминируют голубой и молоденький цвет.

Выделяются вышивка наиболее известных центров этого вида искусства особенно Верховини Криворивни, Косова, Космача, Яворовая, Вижници, Путили, Ясиня, Яремчи, Рахова, Косивской Поляны. Рядом с доминирующей техникой вышивания низинкой здесь были распространены также крестик, настелювання, штанивка, шнурок, кудрявый шов.

В 1930-х годах и особенно в послевоенный период верховински выставки изменяют свой характер. Появляются новые сложные формы, мотивы и композиции узоров. Мотивы становятся большие, наблюдается желание к декоративности, насыщенности узоров в композиционном и цветном отношении.

Для современных верховинских вышивок характерное то, сколько близко с традициями строго геометрическими формами появились геометризируемые растительные мотивы: "дубовое письмо", "капусточка", "чичкатий".

Названия вышивок указывают для то, сколько они заимствованы у природы, тварнинного миру и нагрузиться специфическими как для упомянутых выше сел: "жуки", "куриные кавычки", "слону"??, "оленьи". Случаются и композиции из декоративных изображений заек и оленей между геометрических и растительных форм. Это - явное бремя печатных образцов.

Вышивка нашего края поражает богатством и разнообразием локальных художественных традиций. В наше сезон происходит их активное творческое развитие. Появился новоявленный малый заранее вид - вышивка интер’ерного, обрядового назначения.

Современная вышивка - это сложное, многогранное художественное явление. Она развивается в трех основных направлениях - традиционное, профессиональное и самодеятельное искусство. В каждом из этих направлений нагрузиться приманка специфические методы и соответствующие пределы взаимодействия.

В традиционном искусстве вышивания весомое житница занимают народные художественные промыслы. Художники, ведущие мастера для основе приближенного изучения локальных художественных особенностей, вышивки отдельных ячеек работают над созданием вышивок нового, облегченного звучания, созвучных современным проблемам декоративно прикладного искусства, в остатки числе моделирование.

Раздел ІІ.

2.1. Материалы и оборудование.

Вышиванием для Украине занимались в основном женщины. Оно было одним из любимых занятий. Длинные осенние и зимние вечера девушки вышивали, неоднократно сопровождая его песнями. Плохой невестой считали ту девушку, которая не научилась вышивать сызмальства. Лишь одних рубашек к свадьбе каждая украинская женщина готовила себе несколько десятков.

Женскую одежду украшали слишком красиво. В красочной рубашке, яркой ?????, одзоблений карсетци женщина выглядела как норов живых цветов.

Каждая житница и даже отдельные села в Украине имеют приманка личные традиции вышивания: важность дают потому как другому цвету, узору, технике вышивания. Традиции вышивки всегда бережно передавались из поколения в поколение, сквозь матери к дочери.

По цвету, орнаментом, способом распределения орнамента для изделиях всегда дозволительно определить житница изготовления вышивки. Материалы предопределяют красивый степень произведения. Согласно назначению вышивальные материалы разделяются для два типа: 1) основа, для которой вышивают, - шерстяные, лляни, полотняные, домашнего производства ткани, кожа, сукно и позже - ткани фабричного изготовления: перкаль, коленкор, батист, китайка, кумач, ба?бан. шелк, коже и ин.; 2) материал, которым вышивают : ручно-прядущиеся лляни, конопляные шерстяные; нити фабричного изготовления - запал, боль, кумач, воличка, гарус, из сукна шерстяные нити "коцик", шкуры, шелк. Металлические, золоте и серебряные нити, кораллы, перли, ценные камни, бисер, металлические пластинки - блестки, пуговицы, сафьяновые ленты и тому подобное. Вышивальные материалы постепенно совершенствовались. Да, для смену ручнопрядним приходили нити фабричного изготовления. Для конкретных компонентов одежды и интер’ерних тканей использовали другие материалы.

Естественные, физические, структурно эластичные свойства, цветные оттенки, норов взаимодействия эти двух видов материалов определяют художественное норов вышивки. Коллективная мудрость народа заключается в художественном умении згармонизування разных видов материалов, важнейшего выявления их красоты в двухмерной плоскости и продуманной пропорциональности вышитых узоров и пробилив ткани для усиления эмоциональных акцентов орнамента, колорита.

Для вышивания необходимы такие инструменты и материалы: иглы, нити, ткань, ножници, наперсток. Используют также - пяльца, ниткопротягувач. При пидготвоци к вышиванию нужна копировальная бумага, калька, карандаш, сантиметровая лента, булавки.

Иглы. Для вышивания лучше иметь ассортимент специальных вышивальных игл. Такие иглы имеют увеличенное ушко, в которое вольно продевать нитку. Это адски удобно, ведь во сезон работы придется неоднократно изменять нить. К тому же затянута в такое отверстие нить более малая перетирается во сезон вышивания. В наборе нагрузиться иглы разной толщины. Подбирают иглу в соответствии с тканью и нитью. Чем более тонкая ткань, тем более тонкие должны быть нить и игла. Слишком толстая игла, прокалывая ткань, баста миновать для ней отверстия.

Тонкими иглами вышивают для марнизети, батисте, крепдешине и тонком полотне, средними изза длиной и толщиной - для лляних и хлопковых тканях; толстыми - для грубой ткани, в частности для шерсти.

Нити. Для вышивания используют самые разнообразные нити: хлопковые, лляни, шелковые, синтетические, шерстяные ???????. Чаще как используют самые разнообразные нити: хлопковые, лляни, шелковые, синтетические, шерстяные.

Чаще как вышивают нитями "мулине". Мулине лучше беречь в косах. Каждый связка разрезают в одном месте и сплетают пасмами между собой. При таком хранении из косы дозволительно вытягивать любое день нитей. Если же затем вышивания оставалась остатки неиспользованной нити, то ее наматывают в поясница косы и позже используют.

Наперсток. Наперсток надо добирать действительно сообразно размеру среднего пальца правой руки так, для он и не был большим и не сжимал палец. Наилучшими являются наперстки, изготовленные из нержавеющей стали. Сначала быть использовании наперстка чувствуется определенное неприятность в руках пальцев, как со временем это ощущение проходит. С толстой тканью рекомендуется делать как с наперстком.

Ножници. Вышивальщица должна иметь в своем потреблении три мгла ножниць - для раскрою ткани; средних размеров - для остаток концов нитей и маленькие, которые особенно нужны быть вышивании с вырезанием. Лезвия ножниць должны плотно смыкаться и быть остро наточенными.

2.2. Технологические особенности

За ними вышитое изделие должен отвечать утвержденному эталонному образцу, то нагрузиться быть выполненным аккуратно и технически правильно, с гармоничным сочетанием цветов.

В вышитых изделиях не должен быть узлов, концов, петель из нитей, больших переходов вышивальной нити с изнаночной стороны, взимание тканей иглой. Не должен быть также довишивання элемента узора нитью другого цвета, недовишитих элементов рисунка. Несоответствия ткани вышивальной нити и наоборот, неодинаковых рисунков вышивки для угол воротника в мужских рубашках "гуцулка", "чумачка", "украинка" и в женских блузках с воротником, деформаций узора в результате неправильного счета нитей.

Края скатерти, салфеток, полотенец, картина и тому подобное должны иметь рана подгиба одинаковой ширины. Обрабатывают их для машине как вручную ажурным швом зигзаг, ретязем плахтой?? швом, гладью и тому подобное. Для всех изделий ширина шва плахты 0,5 см, ширина внутреннего подгиба 0,3... 0,4 см. На 1 см машинной строчки должен быть 5-6 стежков, 3-5 ажурных стежков (мережки), 2,5 - 3,0 тамбурных.

Все вышитые изделия надо делать крахмальным раствором и утюжить.

Раздел ІІІ.

Методика и последовательность выполнения изделия.

Ассортимент ушитых изделий в наше сезон весь больше выходит в быт, ведь вышивка является наиболее распространенным видом оформления вещей и неотъемлемой частью удовлетворения эстетичных потребностей человека.

По назначению вышитые изделия разделяют на: 1 группа: столовое белье - скатерки, салфетки разного назначения.

Дорожки бывают размерами : 36 х 60, 45 х 70, 50 х 90, 60 х 110 см.

Из двух сторон их обрабатывают дзюбчиками перед рубцом вышивают рет??зь. Вышивку для дорожке размещают для краях отдельными фигурками как полный полосой. Посредине дорожки размещают орнамент. Цветное приговор баста подвергаться сквозь орнамента и техники вышивки.

Салфетки имеют размеры 28 х 28, 36 х 36, 45 х 45, 51 х 51, 60 х 60 см.

Вышивают также салфетки-комплекты - дорожка и шесть как двенадцать салфеток. Размеры дорижоки 36 х 60, 45 х 70, 50 х 90, 60 х 110 см.

Салфетки перед стаканы имеют величина 20 х 20 см, а салфетки для таци - 30 х 50, 36 х 50, 40 х 46 см.

Орнамент салфетки размещен сообразно краям, а сереветки сообразно середине. На дорожке и для салфетци нагрузиться богатая гама цветов.

Каждый колер влияет для наше восприятие предметов и окружающего пространства. Зная, сколько означает отдельный колер в частности и в поеданни из другими дозволительно "прочитать" частично зашифрованную мудрость искусства. Таким образом отдельный колер имеет приманка свойства:

Желтый - цвитлий??, веселящий, юный, сияющий цвет. Выражает солнце, светло, радость, богатство, смелость.

Оранжовий - излучающий, выступающий вперед, сухой, теплый, взволнован цвет. Выражает жару, энергию, радость, теплоту, зрелость.

Зеленый - бережливый спокойный, влажный, мягкий, посредственный. Выражает природу, покой, молодость, безопасность, надежду, расцвел, юность.

Черный - темный, тяжелый, теплый, втягивающий, засасывающий. Выражает темноту, мрак, жалобу.

Красный - близкий, пылающий, возбужденный, голосний цвет. Выражает огонь, любовь, страсть, борьбу, динамизм, гнев.

Например, прямая горизонтальная провидение - означает землю. Вертикальные волновые линии - дождь. Ромб как квадрат изображали солнце.

Прежде чем вышивать, надо превосходить панаму.

Сначала разводим черными нитями, а затем заполняем цветами: красными, зелеными, черными, желтыми, оранжевыми нитями.

Для данной работы я выбрала вышивку - дорожки и салфеток, данное изделие принадлежит к интер’ерного назначению.

Раздел ІV. Методики преподавания ДУМ

Тема: Отделка салфетки.

Цель: Научить детей вышивать крестиком растительные и геометрические орнаменты. Закрепить норов о свойствах нитей и назначения текстильных материалов. Совершенствовать навыки иметь ножницями, иглами, наперстком, пяльцами.

Материалы и оборудование: Игла, наперстки, цветные нити, ножници, канва, бумага в клетку, таблицы правил безопасной труда и санитарно-гигиенических требований, готовы изделия (салфетки).

Тип урока: комбинированный.

ид уроку

И. Организацийна часть

И. Перевирка наличию необходимых материалов и инструментов. Дежурные для перерыве перед руководством учителя раскладывают для рабочих местах учеников материалы, инструменты, принадлежности.

- Деть, проверьте, в каждого ли из вас для парте нагрузиться ткань для вышивания ножници, иглы, бумага, карандаш, цветные нити.

- Как надо правильно разложить инструменты для рабочем месте? - Так, ножници с правой стороны, перед вами ткань, подушечка с иглой, бумага и карандаш.

ІІ. Актуализация опорных знаний.

- Деть, для прошлом уроке каким швом вы научились вышивать? - Деть отвечают "крестиком".

- Вспомните, как правильно вышивать этим швом? - Деть рассказывают.

ІІІ. Мотивация учебно-трудовой деятельности.

- Сегодня мы с вами уже вспомнили, как правильно вышивать крестиком. И вот, я покажу какие красивые салфетки, дорожки, полотенца, рубашки вышиты крестиком.

- Деть, скажите, а какие вторично изделия дозволительно украсить вышивкой? - Так, правильно, покрывала, платья, скатерти. Вот такие красивые салфетки мы будем из вами вышивать, это замечательное узор для дома. Вышивать дозволительно для специальной ткани (канве) как панаме. Когда вы подиветеся для заготовленные вами орнаменты, то памитите, сколько они повторяются. Та остатки узора, которая повторяется, называется рапортом.

- А теперь, мы начинаем вышивать красными нитями остатки орнамента. Теперь возьмите иглу, заправьте у нее нить и начинайте вышивать.

ІV. Подача нового материала.

Вспомните дети: - К каким швам относится крестик? - Какие вы знаете орнаменты? - Какую остатки орнамента мы должны вышить для следующем уроке? - Деть отвечают для эти вопросы.

Учитель показывает детям образцы и спрашивает: - Как вы считаете, из чего надо начинать работу, для вышить такую салфетку? - Правильно, надо подобрать узир цветные нити, после переснять узир, считая квадратики для бумаге в клетку как миллиметровку. В заядлый момент мы выполняем тренировочное упражнение, научимся тачать крест.

Вышивание крестом выполняется двумя диагональными стежками, которые перекрещиваются. При правильном выполнении креста для виворотний половине должны учить ровные прямые полосы в одном направлении.

Учитель для доске показывает, как исполнять крестик.

Проводим первую линию горизонтально, ставим в начале точку, откладываем 1 клеточку и провдимо вторично одну линию, параллельную к первой, точку В. Коли крест соглашаться сообразно одной ровной линии горизонтально, то весь стежки выполняются прежде в одну сторону, а затем они перекрывают стежками в антитеза бок. От точки Но и В вправо сквозь 0,5 см (через клетку) ставим точки сквозь интеллигентный квадратик проводими косую линию прежде в одну сторону, а затем в противоположный.

Учитель проверяет, как ученики выполняют упражнение. А сейчас давайте повторимо, как тачать крестик. Деть повторяют последовательность выполнения счетного шва - крестик.

Учитель выставляет инструкцийну карточку.

- Кто скажет, какие инструменты мы должны иметь быть вышивке? - Правильно. Это иглы, нити, ножници наперсток, пяльца.

- Деть, а который знает, для чего используют пяльца? - Правильно, для того, для иметь ткань в натянутом состоянии и охранять вышитый узир сквозь взимания. Учитель демонстрирует ученикам пяльца и показывает как заправить в них нить/ткань??.

V. Самостоятельная работа.

- А сейчас выполняем тренировочное работа изза нашей предыдущей разметкой, прошиваемо единолично рядю. Учитель выполняет несколько стежков и демонстрирует их ученикам, обращает почтение для стежки, которые образовались для зворотнему боку.

- А сейчас продолжаем строку. Деть вышивают для бумаге в клетку изза предыдущей разметкой.

- А сейчас капут нити закрепите для зворотнему боку, сделайте петлю в которую продвиньте иглу и таким образом затяните ее. Аккуратно отрежьте нить ножницями. В заядлый момент переходим к главного задания - вышивания салфетки.

Вышивать дозволительно для специальной ткани (канве) как панаме. Когда вы посмотрите для заготовленные вами орнаменты, то заметите, сколько они повторяются. Та остатки узора, которая повторяется, называется рапортом.

- А сейчас мы приступаем к работе. Начинаем вышивать красными нитями остатки орнамента. Теперь возьмите иглу, заправьте у нее нить и начинайте вышивать.

VІ. Итог урока.

- К каким швам относится крестик, которыми вы вышивали орнамент? - Какие вы знаете орнаменты? - Что такое известие узора? - Какую остатки орнамента мы должны вышивать для следующем уроке?

Дежурные собирают инструменты и принадлежности, они остаются в классе, а весь убирают приманка рабочие места.

- Урок закончился. Подумайте дома как украсить поля вашей салфетки.

?? гравюра ??

Выводы

Украинское народное искусство приобрело широкое признание в нашей стране и изза рубежом. В его предновичних обидах, удобных формах и динамических мотивах орнамента содержится символы таинственной, волшебной природы, сложные переплети нашей истории, особенности быта, доброта и щедрость души украинского народа.

В каждом регионе нагрузиться свой стиль, техника вышивания. Почти каждому региону присущие приманка цвета вышивки. По цвету нитей мы можем испытывать где вышито то как другое полотенце, рубашка ли, салфетка ли.

Да, в нашей местности цвета нитей отвечают цветам природы. Это зеленый, желтый, красный, черный. А узоры преобладают строго геометрической формы.

Коломийский место является столицей гуцульской вышивки. Многие мастерицы изза приманка работы получили звание Народного Мастера Украины. Их вышивки демонстрируют сообразно всему миру для самых престижных выставках. В каждом доме дозволительно встречать вышивку, которая является настоящим произведением искусства.