Возникновение классической политической экономии во Франции


В XVII ст. во Франции исключая господствует феодализм, хоть начинается уже становление и крепость абсолютистского государства. В государстве пере­важало сельское население, перегруженное многочисленными феодальными налогами. Промышленность была слабо развитой. В экономической теории и экономической политике господствовал меркантилизм.

Опустошительные войны и непомерная изящество королевского двора при­звели к обнищанию крестьянства. До этого влеклась и экономическая политика министра финансов Людовика XIV — Кольбера. Он рассматривал сельское обстановка как как отечество покрытия расходов государства. Были установлены низкие цены для хлеб, запрещен его экспорт. Это должен было обеспечить занятие страны дешевой рабочей силой и повысить конкурентоспособность Франции для внешних рынках.

В первой половине XVIII ст. с потерей военного могущества Франция теряет и приманка позиции во внешней торговле. Следовательно идеи мер­кантилизму также теряют свое значение. Во Франции формируется классическая политическая бережливость как альтернатива меркантилизма.

П’ср где Буагильбер (1646—1714) — виновник классической поли­тичной экономии во Франции — родился в Руани в дворянской семье, получил красивое образование, занимался определенное пора литературной деятельностью, после юриспруденцией. Из 1689 г. и предварительно последних дней своей жизни он занимает богослужение судьи в Pyани.

Особенности экономического развития Франции отразились для формировании экономических взглядов Буагильбера. В трудах «Доклад­ний изображение положения Франции...» (1696), «Розничная занятие Фран­ции» (1699), «Рассуждение о природу богатства, денег и налогов» (1707) и других Буагильбер выступает с острой критикой мерканти­лизму. Вопреки последнему он источником богатства считает не обращение, а производство, в частности сельское хозяйство. Он объявляет себя «адвокатом сельского хозяйства» и требует вследствие правительства всевозможного содействия аграриям.

Буагильбер выступает наступать реформирование налоговой системы, визави государственного регуляция цен для зерно. Свои экономические идеи, спрямо­вани для реформирование государственной экономической политики, он выкладывает в довольно резкой форме, не избегая политических выпадов визави правительства, сколько накликало для него даже репрессии.

Теоретически обгрунтовуючи альтернатива реформирования экономической политики, Буагильбер, как и Пэтти, ставит несколько проблем: чем визна­чаеться экономический барыш страны действием каких законов забезпечуе­ться, сколько является источником богатства, которое лежит в основе цены.

Буагильбер понимает объективную особь экономических законов, какие ди­ють как законы природы. Природу он отождествляет с Провидением, то есть с Богом. Он выступает визави вмешательства государства в экономическую жизнь. Природа, отмечает он, сама установит порядок, пропор­цийнисть цен, возобновит торговлю.

В противовес меркантилистам, которые изобилие отождествляли тиль­ки с деньгами, Буагильбер доказывает, сколько настоящее изобилие нации — это разные полезные вещи, а предварительно как продукты земледелия. Джере­лом богатства является трудом.

Теория стоимости. Буагильбера, как и Пэтти, Маркс называет заснов­ником трудовой теории стоимости. Буагильбер выделяет рыночную цену и «истинную», alias «справедливую» тариф товара. Величину последней он определяет расходами труда. Буагильбер выходит с того, сколько все экономические связки между людьми основываются для обмене продуктами труда. Этот обмен, подчеркивает он, вынужден быть сообразно витрата­ми труды. А это значит, сколько Буагильбер стоит для позициях еквивалент­ного обмена.

Для нормального экономического развития страны, наступать Буагильбе-ром, нужен вакационный мена между отраслями производства и видшкодо­вування расходов производителей. Эти проблемы могут быть решены миж­галузевим делением труда около условиях свободной конкуренции. Рабочее время, которое приходится для одну единицу товара около условиях такого деления, и ста­новить, сообразно мнению Буагильбера, его «истинную стоимость».

Целью товарного производства Буагильбер считает потребление. Основное почтение он обращает для потребительскую стоимость. Заслуживает для почтение аргумент Буагильбера о необходимости ривнова­ги в рыночной экономике. Нарушение равновесия, подчеркивал он, задушит все в государстве.

Теория денег. Отсутствие в Буагильбера четкого понимания при­роди товарного производства оказалось в трактовке им самого понятия «деньги». Если в Пэтти тариф проявляется в деньгах, то Буагильбер берет наступать основу откровенный товарообмен. Он считает, сколько гро­ши вместе нарушают естественное равновесие товарного обмена видпо­видно к «истинной стоимости». Вопреки меркантилистам, которые считали деньги единственным видом богатства, Буагильбер видит в них отечество всех несчастий товаропроизводителей. Единственная полезная занятие денег, которую определяет Буагильбер, — это мука обмена. Именно поэтому, сообразно его мнению, не особь важно, который товар выполняет функцию имущество обращению. Следовательно, золото и серебро дозволено заменить бумажными знаками.

Экономические идеи Буагильбера восприняли и развили дальше физио­крати.

Физиократи — французские экономисты грядущий половины XVIII ст., представители классической политической экономии. Название этой научной школы происходит вследствие греческих слов «физис» — природа и «кратос» — власть. Появление школы физиократив предопределено социально-экономическими условиями тогдашней Франции. В стране развивался капитализм для его мануфактурной стадии. Во грядущий половине XVIII ст. владение наближа­лась к революции. А в экономической политике Франции наедине па­нував меркантилизм.

На это пора четко определились две проблемы, которые тормозили еко­номичний развитие: господство меркантилизма и сохранение фео­дального режима для селе. Физиократи, выступая визави мерканти­лизму, выдвигали для главный план аграрную проблему. Именно усматривается коллегия меркантилизма набрала в физиократив аграрного характерную В достоинство вследствие меркантилистов физиократи были сторонниками еко­номичного либерализма.

Идеи, которые провозглашали физиократи, в общих чертах были сформулированы исключая их предшественниками, в частности Буагильбером. Однако ужасно говорить сравнительный их полной тождественность. Физиократи разработали основы, хоть и противоречивой, все прогрессивной ре­форми, особь которой заключалась в капиталистической реорганизации сельского хозяйства.

Образовалась училище физиократив в конце 50-х годов XVIII ст. Ее представителями были: Франсуа Кене, Дюпон где Немур, дворянин Ми-рабо, Мерсье где Ла Рив’ер, Жак Тюрго как др. Признанным главой школы физиократив был Ф.Кене. Центром, где пунктуальный собирались физио­крати, стал салон маркиза Мирабо. Школа имела большой успех. Ее представители опубликовали мириады трудов, выдавали журнал. Однако просуществовала училище недолго. В конце 70-х годов она прекратила свое существование. Одной из причин этого была невозможность здийс­нення программ физиократив около условиях абсолютизма.

Франсуа Кене (1694—1774) — родился в предместье Версаля, в семье мелкого землевладельца. Получил диплом хирурга и начал делать неподалеку вследствие Парижа. Прославился как врач, а в 1749 г. стал придворным врачом Людовика XV, получил каста дворянина. Кене поселился для антресолях Версальского королевского дворца, где прожил двадцать пять лет. В его помещении также видбува­лися встречи физиократив. Здесь бывали славные философы Дидро, д’аламбер, Гельвеций. Несколько некогда встречался из Кене и А. Смит.

Экономическими проблемами Кене начал заниматься, если ему бу­ло 60 лет. Этому способствовала его амикошонство с философами Дидро и д’аламбером, которые из 1751 г. начали квалифицировать свою знаменитую «Енци­клопедию». В ней печатались мириады статей для экономические темы. Са­ме здесь Кене опубликовал приманка первые труды «Фермеры», «Зерно» как др.

в 1758 г. он выдал славную «Экономическую таблицу», а после ви­ходять из печати его труда: «Общие принципы экономического полити­ки государства», «О торговле» (1760), «Анализе экономической таблицы» (1766), «Диалог о ремесленном труде» (1766), «Замечании относительно денежного процента» (1766) как др.

В исследовании экономических процессов Кене использовал метод естественных наук, сколько его впервые применил Пэтти. Он проголо­сив идею «естественного порядка», который господствует как в природе, беспричинно и в обществе. Законы естественного порядка созданы Богом, и они ви­гидни человечеству. «Физические законы, — писал он, — которые устанавливают врожденный план наиболее полезный для человеческого рода и из точ­нистю определяют естественное монополия всех людей, являются вечными, незминни­ми и непременно наикратчайшими законами, которые как могут существовать». Основой естественного порядку в Кене есть монополия собственности. Следовательно, Кене действительно признает, сколько развитие общества происходит наступать об’ектив­ними законами. В этом — большая работа физиократив. Однако они отождествляли законы природы и законы общества, а около «природ­ним порядком» действительно понимали капиталистическое производство, рассматривая его как вечное, неизменное.

Экономическая роспись физиократив формировалась в борьбе визави меркантилистов. Если последние все почтение концентрировали для анализе явлений в сфере обращения, то физиократи перенесли приманка исследования в сфе­ру производства. Кене выдвинул идею относительно эквивалентности обмена около условиях естественного порядка. Он считал, сколько товары вступают в мена с заблаговременно заданной ценой. Однако, сколько именно лежит в ее основе, он не понимал. Кене рассматривал как «рыночную цену», которая, сообразно его мнению зависит вследствие наличия для рынке товаров, спроса и общество около условиях свободной конкуренции.

Если мена является эквивалентным, то он, делал коллегия Кене, ничего не производит, следовательно, не порождает богатства. А прибыль, которая одер­жуе торговец, не является прибылью государства. Такой коллегия побуждал физиократив искать других источников обогащения государства. По мнению Кене, обогащение страны связано с материальным производством и пе­редовсим с сельским хозяйством. Именно усматривается физиократи перено­сять приманка исследования в сферу непосредственного производства, а са­ме — в сельское хозяйство.

Чистый продукт. Основу экономической системы Кене составляет его наука о «чистом продукте», «Чистый продукт» у него — это избыток продукции, полученный в сельском хозяйстве, сверх ви­тратами производств. Создается он, сообразно мнению Кене, как в сильсь­кому хозяйстве, поскольку здесь действует природа, способная увеличивать спо­живни стоимости. В промышленности происходит не рост спожив­них стоимостей, а как их составление, комбинирование alias перемена форм.

Следовательно, «чистый продукт» в Кене имеет натуральную форму, он есть да­ром природы.] Это значило, сколько Кене, как и все физиократи, не понимал особь стоимости и возводил ее к потребительской стоимости. Ошибка физиократив заключалась в том, сколько они путали дело роста материальных благ, который наиболее наглядно проявляется в сельском хозяйстве, с увеличением стоимости.

В то же пора в Кене наблюдаем и видоизмененный подход к определению «чистого продукта». Оценивая величину «чистого продукта», он утверждает, сколько она является действительно определенной и зависит вследствие расходов вироб­ництва, то есть расходов для сырье, материалы и заработную плату. За­робитну плату тоже определенно — это минимум средств существования. Ви­трати для сырье и материалы также известные — это расходы капитала. Следовательно «чистый продукт» — это не дар природы, а итог додатко­вой труда земледельца.

“Чистый продукт» в физиократив отождествляется с земельной рентой, которую получают землевладельцы. Именно усматривается физиократи ви­ступали наступать проведение налоговой реформы с намерением все мета пода­ткив заменить одним — поземельным.

Производительный и непродуктивный труд. Из понятия «чистого про­дукту» физиократи выводили и свое понимание производительной и непро­дуктивной труды. У них производительным является труд, сколько создает «чистый продукт», то есть работа в сельском хозяйстве. Другие мета труда они объявляли «бесплодными». В соответствии с этим Кене здийс­нюе и дележ общества для классы. Он выделяет три класса: продуктив­ний класс, владельцы и непродуктивный классу

К производительному классу Кене засчитывает земледельцы, то есть тех, который создает «чистый продукт». К классу владельцев Кене включает короля, землевладельцев и духовенства. Этот качество живет наступать счет «чистого продукта», который ему выплачивает полезный класс. При­значення этого класса заключается в присвоении, потреблении «чистого продукта». Непродуктивный «бесплодный» качество состоит из грома­дян, которые заняты всеми другими видами труда.

Капитал. Физиократи дали довольно глубокое, как сообразно тем временам, визна­чення капиталу. В достоинство вследствие меркантилистов физиократи розгляда­ють деньги в уречевлений форме. Капитал в Кене — не деньги, а те имущество производства, которые дозволено приобрести наступать деньги. Кене впервые разграничивает составные части капитала: ежегодные расходы (семена, имущество существования рабочих), alias «ежегодные авансы», и расходы для несколько лет (сельскохозяйственный инвентарь, скот) — «первобытные аванси^ Это деление он узалежнюе вследствие способа перенесения стоимости для готовый работа разными частями капитала. В расходы производства «ежегодные авансы» входят полностью, а «первобытные аван­си» — частично. Тем самым Кене закладывает основы теоретической роз­робки основного и оборотного капитала.

Деньги. Физиократи не уделяют надлежащего внимания анализа сутнос­ти денег. Выступая визави меркантилистов, которые ставили деньги в суть всех экономических программ, физиократи довольно пренебрежительно ста­вляться к этой экономической категории. Деньги в Кене — как средство, которое облегчает обмен, а потому Кене выступает визави нагромождения денег, поскольку это — бесплодное богатство.

Экономическая список Ф. Кене. Гениальной идеей назвал К. Маркс попытку Кене проанализировать дело воссоздания как общественного капитала. Воссоздание и обращение общественного капитала Кене изложил в своей знаменитой «Экономической таблице». В ней нашли отображение все стороны экономического учения Кене: «чистый про­дукт», капитал, деньги, полезный и непродуктивный работа и тому подобное.|У «Экономической таблице» показано, как годовой всенародный работа в процессе обращения распределяется между тремя классами и как формируются предпосылки воссоздания.

В теоретическом анализе процесса воссоздания Кене выходит из нескольких методологических предпосылок. Он абстрагируется вследствие процесса нагромождения то есть анализирует простое воссоздание, выходит из не­зминних цен, не учитывает внешнюю торговлю, абстрагируется вследствие оби­гу, сколько происходит в пределах одного класса.

За исходный момент воссоздания Кене берет завершиться сильскогоспо­дарского года, окончания уборки урожая. Опираясь для статистические подсчеты, он оценивает тариф годового валового продукта в сельском хозяйстве Франции в 5 млрд ливров (4 млрд л. — про­довольство, 1 млрд л. — сырье). Кроме того, фермеры имеют 2 млрд ливров, которые выплачивают землевладельцам как арендную плату. Эти 2 млрд ливров Кене не включает в общий всенародный капитал, роз­глядае его как средство, которое опосредствует дело обращения совокупного продукта.

Непродуктивный качество имеет промышленной продукции для 2 млрд лив­рив. Следовательно, общий общественной работа составляет 7 млрд ливров. Стоимость годового земельного продукта состоит из таких частей: 1) «годовые авансы» (оборотный капитал) — 2 млрд ливров; 2) «первичные авансы» (перенесена тариф основного капита­лу) — 1 млрд ливров; 3) «чистый продукт» — 2 млрд ливров. Продукт непродуктивного класса не содержит дополнительную стоимость. Обращение состоит из движения товаров и денег и разделяется для пять актов: 1) начинают реализацию землевладельцы, которые для 1 млрд лив­рив покупают у фермеров продукты питания; 2) для грядущий млрд ливров они закупают промышленные товары. Дальнейший мена происходит между фермерами и промышленниками; 3) для 1 млрд ливров, который промышленники получают вследствие землевлас­никив, они покупают продукты питания у фермеров; 4) фермеры, в свою очередь, для сей 1 млрд ливров покупают имущество производства у промышленников; 5) промышленники для вырученные имущество покупают у фермеров сильско­господарску сырье.

В результате процесса обращения и реализации общественного продукта было реализовано сельскохозяйственной продукции для 3 млрд ливров: для 1 млрд — землевладельцам и для 2 млрд — промышленникам.

У фермеров остался работа стоимостью в 2 млрд ливров для вид­творення «ежегодных авансов». Кроме того, у них остались 2 млрд ливров наличностью, какие они выплатят землевладельцам как арендную плату.

Непродуктивный качество продал свою продукцию (на 1 млрд — вла­сникам и для 1 млрд — фермерам) и приобрел имущество существования и сиро­вину. Следовательно, всенародный работа реализован и может начаться но­ве производство.

Такое основное особь «Экономической таблице», в которой показано, как дело производства и обращения общественного продукта создает условия Для воссоздания. Главная работа Кене заключается в том, сколько он започат­кував начетчик метод исследования общественного воссоздания.

«Таблица» не была безукоризненной с нашей современной точки зрения. В ней дозволено обнаружить мириады недостатков. Ошибочным является дележ для классы. Промышленники лишены средств производства, они весь продают свою продукцию. В центре исследования, как это и предусмотрено теорией физиократив, стоит качество фермеров. Однако недостатки «Еконо­мичной таблицы» не приуменьшают ее огромного значения в опрацю­ванни проблемы общественного воссоздания.

Анн Робер Жак Тюрго (1727—1781). Дальнейшее развитие идеи физиократизму приобрели в трудах Тюрго. Он родился в Париже во дворянской семье. Получил обстоятельное духовное образование. Однако духовная будущность его не привлекала. Он занимается философией, филоло­гиею, географией, политической экономией. в 1752 г. Тюрго занял висо­ку судебную богослужение в Парижском парламенте. Из 1761 г. он есть губерна­тором Лиможа. Тюрго приятельствует из Дидро и д’аламбером, печатает несколько философских и экономических статей в «Энциклопедии».

в 1766 г. он пишет особенный генеральный работа «Размышления о создании и распределении богатства», которая была прежде опубликована в журнале, а в 1776 г. выдано отдельной книжкой. Труд очень интересен тем, сколько написанная в лаконичной форме (в виде тезисов), как преисполнена глибо­кого научного содержания. Тюрго гораздо глубже вследствие всех физиократив анализирует капиталистические отношения, снимая из них феодальные наша­рування. Тюрго избранный наступать других понимает классовую структуру капитали­стичного общества. В достоинство вследствие Кене, который разделяет конгломерат для три класса, Тюрго внутри промышленного класса и класса ферме­рив выделяет предпринимателей и наемных рабочих. Он правильно розу­мие статус наемного рабочего. «Простой рабочий, который владеет как своими руками и ремеслом, — пишет Тюрго, — имеет как столько, наступать сколь ему везут продать свою працю»’, как зароби­тну плату он, как и Кене, определяет минимумом средств существования. Условием возникновения наемного труда он уважает деление ви­робника вследствие земли как основного имущество производства.

Тюрго, равно как и другие физиократи, обращается к анализу «чис­того продукта». Он его называет «физическим безмездно плодородия», «чис­тим даром» сверх заработной платы. Однако в достоинство вследствие многих ин­ших, сколько в них «чистый продукт» является безмездно природы, в Тюрго он — итог большей производительности труда рабочего в сельском гос­подарстви. Труд сельскохозяйственного рабочего, провозглашает Тю­рго, «является единственным трудом, который производит сверх того, которое одобрять для ее оплату».

Ценность у него связана с полезностью вещи, ее способностью задо­вольняти потребности. Ценность он определяет как «выражение меры оценки, которую персона дает разным предметам своих желаний». То есть одобрять слог о субъективной оценке ценности.

Приобретение той alias видоизмененный вещи, пишет Тюрго, требует вследствие человека определенных забот, расходов ресурсов, расходов времени, труда. Величина этих расходов, связанных с приобретением какой-то вещи, и составляет ее «приро­дну цену». «Естественная цена», alias ценность, не имеет внутренней суб­станции. Это количество относительна. Ее определение зависит вследствие покупателя. Покупатель сам решает, какую частицу своих ресурсов он соглашается отдать наступать ту alias другую вещь. Максимальную ее величину Тюрго называет «ценностью значения».

В процессе обмена каждая из сторон выходит из собственной оценки «ценности значения». Субъективно отдельный из участников обмена одер­жуе больше, чем отдает. Объективно происходит мена ривновели­кими ценностями. Когда меновое соотношение между вещами, сколько об­минюються, установилось, это означает равновесие, alias соотношение интенсивностей «ценности значения» обеих сторон.

Тюрго различает цена и цену, хоть временами рассматривает их как сино­ними. Цена у него зависит вследствие спроса и предложения. Одним из еле­ментив «оценки», то есть цены, является монстр вещи.

Одно из центральных мест в учении Тюрго занимает задача капи­талу. В достоинство вследствие Кене, который рассматривает деньги в натуральной форме, Тюрго определяет его как «накопленную ценность». Капиталис­ти (промышленные, торговые, заимообразные), пишет Тюрго, сконцентрировали в своих руках подвижное изобилие (средства производства, предметы спо­живання, деньги). Нагромождение богатства сей качество осуществил наступать ра­хунок собственной бережливости. Следовательно, первобытное нагромождение капита­лу, сообразно мнению Тюрго является как результатом бережливости.

Прибыль в Тюрго (в достоинство вследствие взглядов Кене) — самостий­ний закраса дохода. Он считает правомерной польза промышленного капиталиста и торговца, объясняя это тем, сколько без подвижного капита­лу мочь ни одно производство. Капитал также способствует збильшен­ню «чистого продукта». Капиталист, авансируя капитал, рискует потерять его. Именно усматривается Тюрго польза промышленную капиталис­та и торговца рассматривает как «заработную плату наступать труд, заботы, ри­зик». Оправдывает он и процент. Правомерность процента виводи­лась Тюрго из сравнения процента как «ренты временной» с «вечной рентой» — земельной, которую владелец капитала мог вожделение иметь, купив землю. Процент он трактует как «цену потерь», которых испытывает определенное пора кредитор. Величину процента Тюрго узалежнював вследствие наличия ка­питалу, вследствие спроса и предложения. Процент, как и прибыль, в Тюрго — это статья «чистой прибыли».

Заслуживает для почтение трактовки им сути денег. У него уже есть определенное понимание товарной природы денег. Однако Тюрго, визави меркантилистам, рассматривает их как обычные товары и утверждает, сколько в каждом товаре заложены потенциальные деньги. Эту мысль он пидтвер­джуе тем, сколько отдельный товар измеряет цена другого.

Тюрго был не как выдающимся теоретиком, как и практиком, который пытался претворить в житье физиократични идеи. в 1774 г. он стал минис­тром финансов Людовика XVI. Он подготовил и осуществил режим бур­жуазних экономических реформ, которые предусматривали ликвидацию феодаль­них ограничений в торговле и производстве, замену натуральных дорож­них повинностей денежными собраниями (их должны были выплачивать и землевладельцы), запрет налогов из хлебной торговли и тому подобное. Эти хоть и ограничены, как прогрессивные превращения, повлеклись к неза­доволення феодальной знати. Король вынужден был подписать обращение сравнительный отставке Тюрго и упразднить внедренные им реформы. Это был неудача не как реформ, которые проводились вследствие имени феодальной монар­хии, как и физиократии в целом.