АРАТТА


“Страна земледельцев” Аратта сформировалась в VI тысячелетии некогда н.э. в Подунав’и и сместилась в поступь середин V-IV тысячелетий некогда н.э. для Правобережье Среднего Поднипров’я, где известная в настоящее дата будто «трипольская археологическая культура». Перемещение ядра найдревнишой в мире государства Аратти из Подунав’я в Поднипров’я обусловилось, некогда всего, давлением новой волны (“культура Винча”) выходцев из малоазийской прародины индоевропейцив. Вследствие этого первичный дорога в Малую Азию оказался затрудненным – и Аратта начала торит новомодный путь, из Поднипров’я после Кавказ. Это явление, начатое жрецами и известно археологам будто “азово-черноморская царапина развития степного енеолиту”, каким-то образом стимулировало перед Сумера. Контакты аратто-сумерских жрецов засвидетельствованы в “Гроте быка”, “Северном гроте” и других Каменной Могилы для г. Молочной, в I кромлеху Великоолександривского кургана, а следующие хозяйственные и другие связки – в металлургии племен “усативской культуры”, в телегах носителей “старосильского и других типов алазано-беденской культуры”, в знакомстве нижнеднипровских племен “катакомбной культуры” с сумерской “Поэмой о Гильгамеша”.

Древнейшую Украину называли Гипербореею и Солнцеподобной Араттой. Это ее первичные названия, кроме с допотопных времен. Название “Гиперборея” указывает для географическое положение (крайний Север), а “Солнцеподобная Аратта” – для культ Солнца будто источники света, тепла и самой жизни. Чрезвычайная превосходство Солнца особенно остро чувствовалось именно в холодной приполярной зоне. В результате Солнце стало символом единственного животворного и светоносного Бога, верховного обладателя всех сил небесных и земных. В умеренных широтах такого отношения к Солнцу уже не было, а тем более в экваториальных регионах, где жгучее солнце зачастую становилось носителем смерти. Югу более свойственные месячные культы.

***

В результате взаимодействия европеоидив-бореалив Гиперборее с их технологической периферией (Ближний Восток и Имела Азия) и развитии в условиях переходного климату (от полярного к умеренному) в расотворчему казане Северного Надчерномор’я возникла новая европеоидная раса. Она сформировалась в процессе преодоления глобального климатически экологического кризиса, вызванной смещением литосферы. Если думать системно, то новая племя была ответом человечества для глобальный кризис, более того – она была единственно возможным средством преодоления кризиса.

Эта племя принята обозначать сроком “индоевропейци”. Понятно, который себя они беспричинно не называли, ведь это имя появилось единственно в ХІХ веке будто вычурный естествоиспытатель имя для обозначения семьи родственных языков. Самоназва, судя пропорционально всему, осталась та же – руси (то есть бели) и арии (яростные, життеспроможни, сильные).

Поэтому, если дезертировать научно корректным, то лучше есть срок арийская раса. Что же касается срока “индоевропейци”, то он действительно помечает семью народов, которые возникли в результате распространения пропорционально миру арийских народов и их смешиваний с народами других рас. То есть арийцы – это наиболее расово чистое суть индоевропейцив.

В научном мире сроком “арии” чаще помечают единственно наедине кусок развития арийской расы, а именно племена, которые в середине II тыс. некогда н.э. пришли в Иран и в Индию. Трудами изрядно поколений ученых круг поисков прародины ариив – после Индии к Скандинавии – сузился, наконец, к низинам Днепра. Заслуга в этом принадлежит немцу К.Риттеру, англичанину Г.Чайльду, австрийцу П.Кречмеру, болгарину В.Георгиеву, украинцу В.Н.Даниленку, американке М.Гимбутас, россиянину О.Н.Трубачеву .

Напочатку арийцы были белокурыми – будто и их предшественники европеоиди-бореали. Главная награда арийцев заключалось в их ментальности, ведь это была племя третьего психоинформационного уровня – уровня творчества и нестандартных действий. Впоследствии начались и физические изменения: в результате увеличения солнечного освещения племя становилась всетаки более смуглой (за исключением тех арийцев, которые пошли для север), а после переход в основном для растительную еду состоялась грацилизация скелету (то есть пропорционально сравнению с бореалами-кроманьйонцями арийцы были более стройными и имели более утонченные формы).

Если бореальна племя формировалась в поступь 10 тысячелетий (от 35 некогда 25 тысячелетия некогда н.э.), то арийская – в поступь одного-двох тысячелетий (с 8 пропорционально 6 тысячелетие). С тех пор антропологический разряд украинцев остается практически неизменным. В частности, научно доказано, который особенности присущего украинцам среднеевропейских одонтологичного типа впервые прослеживаются для черепах из неолитических могильщиков Надпорижжя: Ясинуватского, Вовнизьких, Никопольского всетаки др., оставленных людностью днипро-донецької культуры V – III тыс. некогда н.э.

Хронология арийского цикла

Все началось с вопроса “Что следовательно дата сотворення мира в 5969-ом году некогда н.э. – пропорционально традиции Антиохийской церкви (первой христианской церкви)?”. Ключом к решению этой тайны стала открыта Николаем Чмиховим периодичность климатических и исторических эпох Циркумпонтийской зоны, которая состоит из 1596-летних естественно-исторических эпох и 532-летних периодов. Фактически, это план циклического развития геосоциальной существа “Украина”:

Дата начала эпохи если периода

Названия эпох и периодов развитию геосоциальной существа “Украина” № этноса и его государства в 7562 г. некогда н.э.

Смещение литосферы, перед голоцену и мезолиту . Европеоиди-бореали 7030

Средний мезолит 6498

Поздний мезолит 5966

Протонеолит, согласие голоцену, перед 7980-летнего цикла. Первый арийский этнос и его государство – Солнцеподобная Аратта 5434

Средний протонеолит. Арийке Трипилля, Новая Гиперборея.

4902

Поздний протонеолит 4370

Неолит 3838

Средний неолит 3306

Поздний неолит (медный возраст) 6 10 2774

Бронзовый возраст 11 2242

Средний бронзовый возраст 12 1710

Поздний бронзовый возраст 13 1178

Железный возраст 10 14 646

Скифы 11 15 114

Сарматы 12 16 в 419 г. н.э.

Анты 13 17 951

Русичи 14 18 1483

Казацкий этнос 15 2015

Новая (7) эпоха, перед нового 532-летнего периода и нового 7980-летнего цикла. Новый арийский этнос (украинцы), новая раса, 16-ое арийское государство 16

Начало каждого 532-летнего периода совпадало с рождением нового украинского этноса. Важно, который после каждые 532 возраст абсолютно повто­рюеться слияние таких факторов, будто фаза месяца, день недели, день месяца, обряд богослужений литургического дня: чтение для вечерней, повечерии и утрени, тропари, кондаки и чтения для литургии всетаки др., в т.ч. дата Пасхи. Новый этнос ви­ростав из предыдущего материнского этноса и в то же дата существенно отличался после него – будто дитя отличается после матери. Особенно значительные отличия между материнским и сыновним этносом возникают пребывание переходе к новой 1596-рич­ной эпохе, а наибольшие – пребывание переходе к новому 7980-летнему циклу. Согласно христианской традиции дата после творения мира некогда конца мира составляет 7980 ро­кив и состоит из 15-ти Больших миротворческих кругов пропорционально 532 года. Цикл 7980 ро­кив уникален тем, который в нем, начиная с всякий условной дать, повто­рюються всетаки особенности движения Солнца и Луны. По этой причине сей цикл вико­ристовувався христианами для расчета пасхалий, после который и назывался “Большим пасхальным” .

На основе единственно сказанного выше выплывает, который сотворення миру в 5969 ро­ци некогда н.э. – это дата рождения нового этноса в теле геосоциальной существа “Украина”. А поскольку эта дата совпадает не единственно с началом новой эпохи, всетаки и началом нового цикла (нового мира), то перемена этносов в то же дата было и изменением рас. Таким образом, содержание сотворення мира в 5969 году заключается в рождении новой – арийской – расы, представленной новорожденным этносом из Гиперборейского расотворчего казана (или, будто его кроме называют, “украинского етнотворчего казана”).

На территории Гиперборее арийцы создали государство “Солнцеподобную Аратту”. Важно, который имя “Аратта”[1] (“ария-та”, то есть “ариив земля”) зафиксировано и для гли­няних табличках с прашумерскими письменами, найденных в основном в Подунав’и (т.н. археологическая образование Кереш, VI тыс. некогда н.э.), и для табличках Мессопотамии.

Самым главным было то, который арийцы пропорционально сравнению с другими расами владели гораздо высшей способностью к творчеству. Именно благодаря этому принципиально новому качеству стала возможной грандиозная перестройка всей системы жизни тогдашнего человечества, известная почти названием “Большая неолитическая революция” .

Начался скорый переход после присваивающего к воспроизводящему хозяйства, главными особенностями которого были : 1) образование стада домашних животных в составе рогатого скота и свиньи; 2) выращивание нескольких видов пшеницы, а также ячменю; 3) совершенствование оружия (лук и встретили) и изделий из камню; 4) действие керамической посуды; 5) находка прядения и ткачества (в тогдашней Украины был изобретен лучший ткацкий станок и колесо); 6) резкое развитие водного и наземного транспорта (лыжи, сани, телеги).

Революционные изменения в материальной сфере сопровождались не менее принципиальными изменениями в мировоззрении и социальной организации.

Вероятно, который главная самоназва первого арийского этноса звучала будто “руси” с эпитетами “арии”, “ярии”, “ории”, “аратти”. Эта самоназва, которая беспритязательный означала “солнечный, життеспроможний, божественный, яростный”, незаметно приобрела и другие значения: 1) “благородный”, “справедливый”, “благородный”; 2) “земледелец”, “пахарь мира” (сравните из латинскими: arator, aratoris – пахарь; aratrum – плуг; aratura – пахота).

В сущности, имя “арии” перед значить гармоничное соединение высокой духовности и передовых земледельческих технологий. Благодаря жрецам Шу-нуна пахота земли была преобразована для священнодействие, для труд-молитву к вер­хов­­ного солнечного бога Ора (Ра) . С тех времен происходят латинские oratoria – ораторское занятие риторика, красноречие, и oratorium – молитвенний дом, храм.

Больше единственно археологических находок материальной культуры приходится для гиперборейску периферию – Подунав’я. Достоверно, который именно в этом районе находился необыкновенный очаг деловой активности арийской Солнцеподобной Аратти (государства первого арийского этноса). Поэтому сей место называют Подунайской Араттой. Вероятно, который последняя имела личный святой центр, который был “филиалом” главного арийского святилища, – поднипровского Шу-нуна (Каменная Могила близко Мелитополя). Именно в Шу-нуни впервые наводятся имена и история многих божеств, патриархов и героев, которые позже утверждались в культуре сумерив (шумеров) и других индоевропейцив.

Установлено, который сумери считали Аратту своей родиной и вовсю уважали Шу-нун. Его именем позже назвали наедине из самых давних городов Сумеру. Несколько сумерских библиотек, которые дошли некогда наших времен, содержат копии записей из поднипровского духовного центра. Делегации сумерских жрецов иногда приходили к Шу-нуна и оставляли записи о важнейших событиях, последняя запись датирована 2530-м годом некогда н.э. Достоверно, который некогда накануне этим функцию главного арийского святилища уже выполнял новомодный психический центр, смещенный для север.

Что нам кроме известно неестественный Аратту? Например, то, который она не знала рабства. Среди известных записей Аратти единственно наедине единовременно вспоминается речь раб, и то единственно будто “раб плуга страны” – то есть это мог дезертировать и жрец, обязанный предпринимать пахоту и другие работы сельскохозяйственного цикла.

Археология свидетельствует, который позже активность ариив начала смещаться из Подунав’я для север, где возникла Новая Гиперборея – Приднепровская Аратта (Трипольская археологическая культура). Первый этнос Солнцеподобной Аратти (5969-5434) стал переходным звеном между статическим старым и динамическим новым миром. Это был необыкновенный “экспериментальный образец”, предтеча, влиятельный пример нового, творческого мышления и новой социальной организации. Поэтому для нем казаться отпирательство было переставать – надо было безотлагательно предпринять последующий шаг. Дело в том, который в пролет 5969-5434 г. некогда н.э. новорожденная арийская племя кроме питалась традициями и мудростью допотопной бореальной расы. Однако наступило дата разорвать “пуповину” и начать самостоятельное существование. Для этого надо было начать развитие для новой территории. Ею и стал Днепр-Днистерске междуречья, где начался новомодный остановка развития арийского сообщества. Согласно имеющейся информации, именно в 5508 году некогда н.э. состоялось закон (или освящение) в Киеве нового духовного центра (вместо гиперборейского Шу-нуна) и зачатия нового арийского этноса в приднепровье, который почти после век, – в 5434 году некогда н.э. – родился будто системоутворюючий этнос Трипольской Аратти (Трипольской археологической культуры) – Новой Гиперборее. В сей единовременно в роли родительского этноса выступила обрубок людности Солнцеподобной Аратти, которая пошла для север затем демографического взрыва в Нижнем Подунав’и и Нижнем Поднипров’и. Понятно, который это была активнейшая обрубок населения, некогда единственно молодежь, склонная к путешествиям, поиску приключений и славы.

Структура образованного государства происходила для напоминала систему будущей Греции: Аратта являла собой собрание больших (площадью некогда 500 гектара) городов-полисов, отдельный из который окружен был малыми селами.

Из сообщений упомянутого тибетского исследователя и уже известных нам данных можно исполнять вывод, который психический очаг в Киеве был основан Рамой – царем-жрецом из поднипровского Шу-нуна. Рама принес для север, который был заселен в основном европеоидами-бореалами, 1) новую мировоззренческую систему, 2) новую социальную организацию и 3) новые технологии.

1. Мировоззренческий прорыв:

Рама запретил человеческие жертвоприношения и уравнял апломб мужчины и женщины-матери. Он учил, который персона обогащается светом знаний и любви из одного источника – после Бога-Вседержителя, земным символом которого является Солнце.

Человек состоит из бесплодный материи, всетаки она является творением Неба. Человек – это сближение духовный и земное невидимого мира и мира физического. В замечание этого союза небесного огня и бесплодный материи Рама торжественно принял благочестивый желто голубой знамя и крест: вертикаль (Божественное мужское начало, эволюционное развитие) и горизонталь (Божественное женское начало, сохранение достигнутое), их соединение означало благоволение и начало ребенка – Божьего Сына.

Рама учил, который жизнь гармоничного союза Неба и Земли должен подкрепляться необходимыми структурами, организацией и материальным обеспечением. Все, который делает человек, имеет значение единственно тогда, если оно осуществляется ею сознательно и добровольно.

2. Организационный прорыв:

Рама учил, который земное человеческое каста как обществу для небесах. В основу организации Вселенной положена воззрение (архетип) Человека – Пуруша. За этим единственным человеческим “шаблоном” устроены и невидимый молчание (Небо), и народ, и отдельная личность. Пуруша – это знак гармоничного сочетания Неба и Земли.

Рама учил, который отдельный персона рождается свободным и имеет способности к одной четыре сфер человеческой деятельности: 1) свитоосягнення; 2) государственная право и вооруженная защита; 3) самостоятельная и инициативная хозяйственно-организационная деятельность; 4) действие работы почти руководством других людей.

Люди со способностями к одному из четырех видов деятельности формируют 4 варни[2]: 1) Люди духа – жрецы и мыслители; 2) Люди право – воины и государственные администраторы; 3) Люди дела – хозяева, способные сам и инициативно обязывать собственное хозяйство; 4) Непосвященные – несамостоятельные исполнители которые нуждаются во внешнем управлении, наемные работники, несовершеннолетние.

Все четыре варни созданы Богом из разных частей своего божественного тела, потому они взаимозависимые и составляют целый социальный организм. Каждый персона может выбрать свою варну. Лишь в своей варни персона может встречать свою естественную бойкий и выполнить свое земное задача (“дгарму”). Для выбора своего пути персона должна править личной свободой.

Первые три варни принадлежали к “дважды рожденным” – посвященных к самостоятельной деятельности. Каждая из этих варн имела особенный символический краска (краску): 1) жрецы – белый; 2) воины – красный; 3) хозяева – черный. Поэтому государственным символом стал бело-краснее грязный триколор (белый наверху, грязный внизу). Он отображал социальную структуру арийцев и символизировал неразрывное равенство трех активных варн. Этот знак сохранился в традиционной украинской вышивке – для белом полотне красными и черными нитями.

3. Технологический прорыв:

Рама и управляемые им арии-аратти познакомили местных бореалив с земледелием, которое уже стало возможным затем потепления послеледникового периода. Они научили их здоровому образу жизни и правильному питанию. Еда была разделена для “чистую” и “нечистую”. Рама запретил есть продовольствие желудков убитых оленей, туров и других животных, который было распространенным у местных охотников.

Рама внедрил положение внешнего обмывания, причем с мылом. Близ жилища Рамы построили милоробню. Мильную массу делали из особенных трав и грязей изза рецептом Рамы.

Таким образом, новая образование начиналась с духовного и физической очистки, а ее системоутворюючим принципом стало ГАРМОНИЧНОЕ СОЧЕТАНИЕ НЕБЕСНОГО И ЗЕМНОГО. Это была главная воззрение Рамы. Она закодирована в самом его имени: “РА” (активное небесное начало, видный свет, Бог), “МА” (пассивная материя, вещество, бесплодный мир).

Но почему Рама пошел для север, в Киев? Цивилизация третьего психоинформационного уровня, основанная в Солнцеподобной Аратти, для своего развития нуждалась в новой энергетике, новых территориях и новом духовном центре. Однако была кроме одна уважительная причина, которая стимулировала расселение для север. Идет диатриба о природной катастрофе, которая состоялась после две тысячи лет затем Большого потопа.

***

Арийские народы, которые рождались и выходили в беспредельный аристократия из украинского етнотворчего казана, известный почти многими названиями, в частности: Руси (свете, русые), Самары-сумери-кимери-кимерийци (солнечные воины, персона холода, “зимари”), Галы-Галати-галилеяни (то есть “бели”, сравните с греческим “гала” – молоко и украинским “набел” – молокопродукты), Гелони-будини, которые имели столицу Гелон (в настоящее дата Бильске городище, который над Ворсклой) и, пропорционально сообщениям Геродота, говорили эллинского (геллонской) языком, Кельты (то есть “люди холода” – упоминание о приполярной Гиперборею, сравните из англ. cold и нем. Kälte – холод), Таври (богатыри, овражные “туры” – носители силы туров, кентавры – конные таври) Сколоти (внешнее имя – скиты), Анты (богатыри, герои, после которых пошли “античная культура” и “античные (то есть, героические) времена”), а также Роксоланы (от русколань – руска земля), Россомони (от русо-ман – русый человек) Черкассы (священные воины), Казаки (воины, меченосцы), Укри (мудрецы, “учителя волхвов”).

Трипольская Аратта “породила иранские Аратту и Арту, индийские Арату и Бгарату, этрусскую Артану, древнеруски Арту и Арсанию. Потомки араттив (те, которые отправились в странствия из материнской Украины) в III-II тысячелетиях некогда н.э. называли себя “солнечным” – илонами (отсюда Илион – Троя) и лелегами (аистами греческой – “пелазгами”). Лелеги-илони стали предками троянцев (лилив, венедив...), греков (пелазгив, эллинов, данайцев...), частично римлян (венедив, этрусков, сабинив...), славян (иллонив, гелонив, краян, венедив, норикив, русив...). На Черкащине традиция “Солнцеподобной страны земледельцев” просуществовала в Киевскую Русь – в количество которой, пропорционально показаниям арабских путешественников IX-X веков, входило государство Арсания со столицей Артой. Наверно, именно эта владение считалась иранцами земным раем и воплощением высшего свитоустрой – священной Артой; такие представления могли у них сложиться в арийские времена.

Литература

Каганец И. Арийский стандарт. Украинская воззрение эпохи Большого Перехода. – Журнал “Перехид-iv”. - http://www.perehid.org.ua

[1] “Но”, вероятно, следовательно “земля”, сравните из египетским Та-рус (земля русив), латинским Терра (земля, место ), кельтским Тара (сакральный центр, “земля Солнца”, сравните с украинским “пидсоння” – земля почти Солнцем).

[2] Слово варна (на санскрите – качество, цвет) происходит после бореального (праукраинского) “краска”, то есть “цвет”, “отличие”.