Гобелен в современном интерьере


Содержание

Вступление

Раздел 1

История развития ткачества.

Таригериальни особенности ткачества.

Раздел 2 2.1 Материал, приспособлення и инструмент воеже изготовления гобелену 2.2 Технологические особенности изготовления гобеленов.

Раздел 3 3.1 Методика и последовательность изготовления изделия.

Раздел 4 4.1 Конспект урока из ДБМ. На тему : “Ткачество и его техника ”.Для 9 классу.

Выводы

Список использованной литературы .

Дополнения

Вступление

В жизни нашего общества проблемы развития материальной и духовной культуры занимают основное место в тематике исследований ощутимой этнографической науки. Особенно актуальные они в нынешний период, если барыш благосостояния обеспечивает развитие всех сфер культуры .

Ткачество – единолично из традиционных видов народного творчества, неотъемлемой частью современности культуры украинского народа. Художественное ткачество населения Украинских Карпат как традиционное беспричинно и современно – представляет собой яркое самобытное явление. В нем получили наиболее полное воплощение традиции многовекового опыта изготовления тканей, региональная специфика которых в определенный пора создает этнографическое своеобразие тканых изделий отдельных центров, оказывается в творческой практике народных мастеров и профессиональных художников. В этой связи работа многих традиций народного ткачества имеет не как научное, все и народнохозяйственное значение. Удовлетворяя практические и эстетичные потребности, художественно оформляя быт людей, изделия художественного ткачества, единолично с другими видами декоративно – прикладного искусства выступают важной составной частью комплекса идейно – эмоциональных средств формирования предметно – пространственной среды, в которой живет, работает, отдыхает человек.

На каждом этапе общественного развития красивый степень народного ткачества в значительной мере определялся конкретными историческими условиями жизни народа, его культурными и бытовыми потребностями. Технологические и художественные приемы ткачества складывались и совершенствовались веками, частично сохраняясь накануне наших дней копия разных исторических эпох. Традиционная образование будь – какого народа таит в себе срезы его длинной истории, его родственных и культурных уз с другими народами.

Потребность творческого усвоения, использования и развития прогрессивного достояния народного искусства предыдущих эпохи, осмысление путей его развития приобрела в наше пора особенной значимости. В этих условиях растет народно – хозяйственное значение традиционных видов художественного творчества, типы побудування и характерные особенности которых неразрывно связаны с многовековым производственным опытом и многими культурными традициями народов нашей Каин.

Развитие этого вида народного творчества для каждом этапе определяется конкретно – историческими условиями жизни народа, его культурно бытовым укладом, отображает генетические, етнокультурни связки с культурой и искусством других народов, обнаруживая национальную, региональную и локальную специфику.

Художественное ткачество украинского населения близко с фольклором и многими видами народного декоративно прикладного искусства и накануне сих пор составляет важную составляющую рубрика культуры украинского народа. Вместе с тем как ветвь народного декоративного искусства художественное ткачество накануне этого времени изучено недостаточно, оно вторично не стало объектом специального научного исследования. Разнообразные после характером декоративного решения ткани украинцев являются животворным источником творческих поисков народных мастеров и художников народных художественных промыслов и промышленных производств быть разработке и мало серийного выпуска, а также авторских выставочных работ. Они являются ценной базой создания специальных одягових тканей воеже фольклорных ансамблей, хоровых и танцевальных коллективов тканей изделий воеже граждан общественных интерьеров.

Проведен разделение международных источников указывает для их многочисленность, свидетельствует о научной заинтересованности специалистов разных отраслей науки этим традиционным видом народного творчества. В то же пора следует признать, сколько значительное собрание данных из ткачества, нередко орнаментальных, которые содержатся во многих источниках, касается технологических аспектов обработки сырья и практических вопросов использования тканей. Декоративные особенности, эстетичная значимость и межэтнический аспект художественного содержания которые выдвигают ткани Карпатского региона в много определяющих источников этнического своеобразия украинской культуры, вторично не стали предметом научного исследования. Исследование является первой попыткой этнографического анализа комплексного изучения перспективных направлений его развития в двух исторических аспектах – ретро и перспективному, традиционно – бытовой и современной общественной жизни.

Коллективное работа проблемы проводилось для базе анализа систематизации обобщенных архивных, музыкальных и литературных материалов, изучения опыта работы народных мастеров и художников – профессионалов.

Раздел 1

История развития ткачества.

На Украине лен, конопля, а также шерсть давно использовали в качестве ткацкое сырье. В конце ХІХ – для поч. ХХ веков домашнее ткачество украинцев невзирая для развитие фабричной промышленности, явило собой установлен комплекс технических приемов и орудий труды, которые сложились в ход веков. На поч. ХХ ст. Стали пригонять и нетрадиционные идеал сырья: хлопок и бумажную пряжу – сусаль. Выращивание тех alias других прядильных культур в зависимости посредством естественно – климатических условий. Да, для севере (Волынское Полесье, а также в Карпатах сеяли наипаче лен, все в целом конопли. В некоторых районах Подилля, Поднипров’я) выращивали обе культуры.

Сроком сева волокнистых растений иногда в народных календарях считался довольно бесконечный пробел – посредством Благовещения (25 марта после старым стилем) к середине июня. Сеять желание было в массивный месяц, после теплого обильного дождя.

Лен и мужские стебли конопли ( плоскинь) собирали в августе, женские стебли оставляли созревать для семена. Дозрелые растения вязали в пучки и сушили для солнце. Семена из головок льна и женских стеблей конопля била для терлици, лен чаще цепом . После битья растения вымачивали в воде, мяли и трясли, воеже без волокно посредством костра Последняя действие была битье для битници, воеже предоставить мягкости волокну, иногда били о дерево alias веха а в очень расчесывали отдельный рубрика волокон (минання мичек). Для этого назначались деревянный гребень, который втыкался в специальное отверстие в скамье alias припечке, alias круглая загорная щетка с набитыми в ней гвоздями (дряпалка), которую привязывали к лаве. Окончательно очистки волокна делали с посредством чесальной щетки (пасечной) из свиной щетины сообразно качеству. Для ткачества высококачественного полотна назначалось тоньше как и самое длинное волокно – лукла, воеже скування хнови ткачество будничных тканей – мыкается то есть рубрика которые выбирали из чесальной щетки – шел для образование мешков, тканей сугубо хозяйственного назначения.

Готовое к прядению повисмо волокна опять налагали для вершина alias навивали для кудель ( кужелю) . быть прядении употребляли повселюдно веретено, а также механическую прядильную машину.

Для перематывания нитей использовали махорило палка 1,5 м длиной с рожками для одном конце и перпендикулярно установленным бруском – для втором. Одновременно с перематыванием считали одно цифра – 10 чисниць – 30 нитей ( жилка – единица меры, которая означает длину нити быть обведении ее вкруг мотовила). После просушки пряжу – беспричинно называемый мешок – снимали из мотовила и хорошо золили в деревянной колоде без дна. За необходимостью рубрика нитей красили растительными, животными и минеральными красителями. Потом нити перематывали в клубки с посредством витушки. Пытались не мотать ночью потому сколько считали, сколько около дома баста двигаться нечисть.

От снует основы, воеже чего служили разные конструкции залежалая правильность разделения нитей для верхней и нижней ряды, то есть образование зева. Поэтому и суеверные представления, которые касаются этого вида работ, довольно развитые. В частности закончить работу было бедствовать к закату солнца, воеже не бросать работу для стильници для ночь. В западных регионах не бросать основу не сотканной к Благовещению alias после Паски, поскольку это могло вызывать засуху. Отсюда и единолично из способов вызывания дождя – обливание основы водой. На очень ХІХ – началу ХХ воеже ткачества применяли горизонтальный ткацкий станок. Чтобы нити были крепкими и не косматились.

Однако картина изготовляли техникой полотняного переплетения – переменным нажимом для две подножки то есть в две решетки. В зависимости посредством назначения тканей собрание решеток для станке увеличивались посредством четырех накануне восьми дня техники относительно переплетения ( виноватое, прущасте, посичасте полотно), все могла доехать 20 и больше – воеже хлакардових тканей. Существовало большое разнообразие орнаментальных мотивов – для окна для кружки, для мамки, для пасочки, в сосенку, костью все др. При изготовлении декоративных тканей, а также некоторых элементов одежды, наволочек, полотенец, скатерок и тому подобное использовалась техника перебирного переплетения ( забирание, выбором) .у таких тканей лучший все рельефно выступал над фоном. В западных регионах было распространено беспричинно называемое ткачество (ковровое, в леток, для носике) заведения, а для Родине и Лемкивщини – ворсовое (клочками, кудрями).

С развитием легкой промышленности нужда в домашнем ткачестве отпала, все традиции народного художественного ткачества и накануне сих пор не запущенные.

Изготовление ковровых изделий.

Для изготовления текстильных изделий нуждаться наснувати единолично alias двухцветную основу. Трехцветную основу готовят после счет беспричинно называемых “просновок” (дежурят пути разных цветов). Три почки с четырьмя кольями закрепляются для сколи с посредством затискачек. Дальше очень нити привязывают к колку, ведут ее к колкам обвивают нитью и ведут и к колку . При этом колок обвивают так, воеже нити перекрещивались между колками. Дальше жилка ведут к колку опять к колка, повторяя весь движения. Расстояние между колками составляет 185 см. После снует жилка в месте перекрещивания связывают шнурком. Для изготовления основы специальную доску размером 90х45 см с колками. После подготовки основу снимают и заплетают в косу, воеже не запутались нити. Потом ее натягивают для планку станка, прокладывают посредством деревянное бедро, закрепляют верхнюю планку бедра и основу для работник вал.

Основу воеже ручных станков более сложной конструкции направляют беспричинно (обити это лучше вдвоем); к основному вала прокладывают пасма нитей основы и закрепляют их для валу. Два пасма основных нитей пропускают над валом, концы пропускают приблизительно низина и выводят их снизу вверх сообразно бокам. Обязательно нацильним узлом. Так закрепляют весь нити основы для вал. Можно их прикрепить к вала разместив для нем с посредством тонких дощечек, alias натягом для металлический прут. Закрепленные нити затягивают посредством летки решеток – парные в одну, непарные – в друге alias после рисунком переплетения . Потом эти же нити проводят посредством рубцы бедра с посредством специальных плоских крючков. Нити в зубце бедра затягивают сообразно очереди 1,2,3,4 и беспричинно выключая Когда размеры сходятся, образуется зев запевало – в разе поднятие парных нитей, “второй” непарных. Протянув нити посредством бедро их натягивают крепят к валок. Потом приступают к ткачеству с посредством челнока alias иглици.

На Украине была распространена техника ткачества “под доску”. Она заключается в том, сколько выключая основного ткацкого мотива после ремирками, сколько набирают для прутик alias планки (доски) основные нити где мотивы рисунка. Прутик продвигают между нитями основы тех, которые перекрыли цветными нитями утку и приблизительно те нити основы, где цветных нитей утка не итак для обороте изделия. Количество притипив бедствовать отвечать количеству “уступов” рапорта утка, потому сколько лучший ступенчатый контуз. Рассмотрим образование рисунка перебирного ткачества, которое имеет разнообразные техники выполнения, после чего, как соткана нужная место фонового полотна поднимают запевало прутик и между разъединенными нитями основы близко с прутиками продвигают гладкую и блестящую доску (планку) в ширину 12 см. Продвинув доску плазом для всю ширину основы ее возвращают для ребро. Перед бедром образуется ров, в который приготовила цветные нити уткой. Потом доску отодвигают плазом, отодвигают для назад, дальше посредством решеток и продвигают цветные нити уткой. Опять ставят доску для ребро и продвигают цветные нити уткой. Эти движения повторяют столько раз, сколь нуждаться воеже образования ступинчатого контуру. Процесс повторяется воеже каждого прутика. На ручном станке изготовляют ткани из перебирним двусторонним alias односторонним рисунком. Перебирну кияку закладывают для необходимое собрание нитей основы (за рисунком) в тот же полотняный ров, сколько и аронову жилка утка. Невзирая для то, сколько нити воеже перебора толще и мягкие, перебирний лучший лежит в одной плоскости основного полотна, выпукло вырисовываясь для фоне.

Во всех видах ткачества следует обеспечить кроткий гибкий настил утка. Чтобы достичь этого эффекты, нуждаться натягивать нити основы без провисания, все и не бесконечно сильно, помнить, сколько истощенный натяг основы приведет к рипчастой структуре ковра а больно державный затруднит прокладку нитей утка. Для создания ровного крепкого края изделия непременно используют две хлопковых alias льняных нити. Чтобы образовался ров, берут два рельса размером 60х3х2 см и прокладывают их посредством основы (первую; дежуря парную и непарную нити, вторую – непарную и парную). Сначала делают изрядно прокладок сообразно утку хлопковой alias льняной нитью, а после ткут цветной шерстью рисунок.

Наткав полосу длиной не меньше как 1-2 см. полотняным переплетением пришивают к ней нижнюю рубрика картона ( заставка гобелена в натуральную величину). Потом ткут гобелен, дежуря нити основы посредством одну, то есть выводят нижние нити будущий правой рукой и прокладывают жилка утка, и уток прокладывают между верхними и нижними нитями основы. Две крайних нити основы дважды обвивают нитью воеже образования крепкой кромки. Наткав 5-10 см изделия, прошивають края крепкой льняной нитью и хорошо притягивают к раме, воеже не образовались затяги для основе в процессе ткачества. Если этого не делать, верхняя рубрика изделия баста уже.

Нить утка проводят в ров, интеллигентный парными и непарными нитям основы: запевало у них образуется парными нитями основы, другой выдвиганием непарных нитей основы вперед.

Чтобы не искать отдельный много весь нити, разделяя их для парных и непарных, дозволительно иметь устройством воеже поднятия непарных нитей основы. Для этого 10-15 непарных нитей подвязывают шнурком и собирают в небольшие пасма. Вычитать непарные нити дозволительно и иным способом. С посредством струбцин раскрепляют планку, к которой подвязывают одну из горизонтальных планок с перебранными и выведенными будущий нитями основы. Когда поднимать это звено, образуется зев.

Нить утка прокладывают так. Сначала жилка утка закладывают в ямина сообразно высокой дуге, дальше ее прибивают молоточком сообразно центру дуги так, сколько образуются две меньших дуги, которые также прибивают молоточком сообразно центру каждой . Только быть такой прокладке утка конструкция изделия баста и без взимания нитей и без дырчатых разреженных участков.

1.2. Территориальные особенности ткачества.

Ткачество принадлежит к самым давним ремеслам. Ткачество – это образование разнообразных ковровых тканей, изделий, которые соединяют в себе всевозможные техники, выполнения, как и актив художественных форм. Ковры и ковровые изделия широко применяются воеже бытовых потребностей и украшения жилищных и общественных интерьеров . Об их древнем происхождении дозволительно критиковать после образцами найденными быть археологических раскопках в районе Алтаю был найден ковер, который хорошо сохранился и который относится накануне 5 века к нашей эре. В быть момент он находится в Эрмитаже. Египетские ковры, изготовленные в Александрии экспортировались в Италию и Грецию в 2 и 3 столетиях к нашей эре. Широкую мировую имя получили персидские ковры, а в 15-16 веках стали легкий выработки.

С 1607 возраст в Москве существовали штапельные мастерские . По указу Петра и создавались придворные мастерские, в которых изготовлялись шелковые ковры с золотыми и серебряными нитями.

В 19 веке ручным и полумеханическим способом изготовлялись ковры в Курске, Воронеже и других городах . и сейчас вторично упрощенные ткацкие станки служат народам Африки и Южной Америки. Они позволяют пресыщать конкретные материальные потребности, выразиться в личный художественному творчеству.

Цель этого раздела помочь усвоить технику ручного ковровщика в домашних условиях. Современные художники, которые занимаются ткачеством, работают для упрощенных рамках и станках. Они используют в своих изделиях игру света и тени. Сплетая нити непроизвольный, создают их разнообразную толщину, а также прокладывают уток посредством основу не как горизонтально, все и в разных направлениях. Отказываясь посредством жестких правил традиционного ковровщика, художники объединяют в одной работе разные техники, используют нетипичное сырье – ворс овец и коз, конский бакенбарды и иначе. Это дает новые фактуры колористические эффекты.

Отметим однако, сколько начинающим не стоит залпом быть после образование бесконечно сложных изделий, нуждаться простые помаленьку осложнять . Каждая начата работа должна быть доказанная накануне того момента, если у вас появится вдохновения alias куча свободного времени, может привести к тому, сколько вы быстро забудете о ней. Забытая может потерять свою обворожительность, то сколько прежде беспричинно вдохновляло, перестанет интересовать.

Громкий ковровщик является занятием людей усидчивых и терпеливих alias влюбленных в рукоделие. Этот вид рукоделия требует не как высокой дисциплины труда, терпения, настойчивости, выдержки и внимания, все и способности предвидения пространственного воображения, нужного воеже образования узора и его постепенной реабилитации.

Упражнения в ковровщике имеют и большое воспитательное значение. Использование их в воспитании детей достоинство рекомендаций. При привлеченные детей к занятиям ткачеством обязанностей закон постепенного наращивания сложности работы. Этому следует уделять бесконечно куча внимания, тактически описывать помощь, помогать заинтересованность, поощрять. Когда же знание оказывается больно сложным воеже ребенка – нуждаться заниматься единолично с ней накануне окончания изготовления изделия.

Во пора занятий ткачеством оказывается заинтересованность эстетичной стороной изделия. Любитель может заинтересоваться техникой исполнения и проблемами композиции. Появляется желание увидеть, как это делают другие, посетить выставку текстильных изделий. Становится интересным сравнить текстильных изделий. Становится интересным сравнить орнаменту и узлы выставочных экспонатов со своими изделиями. Обратить подобострастие для их художественную ценность. Очень захватывающей кажется помогать изготовления дома ткацких изделий из неповторимым переплетением alias узором.

Раздел 2 2.1. Материал, устройства и инструмент воеже изготовления гобелену

Ковры давно изготовляли в основном для горизонтальных станках, которые были приблизительно в каждом сельском доме. Для изготовления ковров и гобеленов нужны такие инструменты и материалы: станок (горизонтальный alias вертикальный), alias рама, деревянный мосточек alias большая вилка воеже прибивки настилов и пряжи.

Ручное образование ковра базируется для переплетении пряжи нитей основы (продольные нити) и утки (поперечная пряжа нитей). Для основы берут хлопковое alias льняное сырье не окрашенную пряжу ( основа не берет участия в колористической композиции ковра). Для утка используют самую разнообразную пряжу (шерсть, шелк, лен, сизаль ( волокно кубинской растения сизаль), разнообразные синтетические нити. Цветные переплетения утка как расстилает, весь закрывает нитей основы. Цветные нити уток, которые ткут после определенной схемой физических превращений и переплетений, образуют рисунок. Прежде чем приступить к работе, бедствовать определить каких именно цветов нуждаться пряже и сколь именно нуждаться она воеже каждого цвета. Ориентировочно для единолично метр квадратный без ворсового ковра alias гобелена нуждаться 1200 граммов пряжи. Потом готовят станок alias раму воеже изготовления ковра alias гобелена.

Большие после размерами изделия – ковры, гобелены, дорожки целесообразно ткать для вертикальном alias горизонтальном станке, небольшие (мини гобелены) для раме.

Рама изготовляется из сухощавый древесины твердых пород прежде изготовляют четыре бруска размером 60х5х3 см и два размером 100х5х3 см. Для горизонтальных (верхней и нижней ) перекладин рамы используют сообразно два бруска длиной 60 см. Для большей жесткости между ними сообразно центру ставят для шкантах брусок размером 5х5х3 см и соединяют весь бруски двумя шкантами в каждом, alias как показано для иллюстрации . На верхней и нижней планке набивают гвозди в два лавка в шахматном порядке. Если условно для каждой планке внизу и господство пронумеровать гвозди то в первом ряду строят парные, а во втором непарные. Парные нити основы нуждаться натягивать для паре гвозди, а непарные нити для непарные гвозди.

Вертикальные станки дают помогать пригонять разнообразные сложные техники, применяя разнообразные идеал сырья, делать высокохудожественные изделия. Принципиально вертикальный станок не отличается посредством рамы, все основу здесь обычно снуют так, воеже ее дозволительно было в случае потребности передвинуть сверху вниз в зависимости посредством степени выполнения изделия. Конец нити основы закрепляют в начале свободной горизонтальной планки, пересказывают жилка платье назад, поднимают вверх, переводят жилка посредством верхнюю горизонталь станка, опускают вниз, охватывают узкую горизонталь станка, опускают вниз, охватывают узкую горизонтальную планку, перебрасывают вниз,знову продергивают в гору и охватывают свободную планку, поднимают вверх и опять вниз. Дальше несогласие повторяется. В вертикальных станках нередко применяют образование воеже поднятия части нитей (лишних) основы воеже более удобного образования рва.

Горизонтальный станок намного более сложные после конструкцией. Рисунки изделий, изготовленных для горизонтальных станках, все имеют простой геометрический характер. В нем совмещаются цветной уток с многокрасочной основой, которую создают скуванням заключается в том, сколько в горизонтальном положении для таком станке дозволительно изготовить поместительный инструмент изделий – ковры, покрывала, скатерти, дорожки.

Основные навыки ткачества дозволительно приобрести для небольших настольных ткацких станках воеже ручного ткачества 9их используют в Прибалтийских республиках). Настольный ткацкий станок имеет простую конструкцию и его нетрудно изготовить самому. Для этого нуждаться хорошо кутить древесину твердых пород. Складывается ткацкий станок из двух боковых прикрепленных для шкантах к раме из бедром и рабочих валов. Рабочие валы дозволительно прокручивать с посредством винтов. Нити основы протягивают посредством бедро . Парные и непарные нити разделяют с посредством планки.

Во пора работы для горизонтальном ткацком станке весь нити основы натянуты в горизонтальной плоскости с небольшим наклоном к исполнителю ткача. Каждая жилка основы забрана в особый леток ремизки, их сообразно группируемый так, сколько в случае поднятия одной пидпорки парные нити основы, второй, – непарные (если основа заправлена в две решетки ремизок. Благодаря им есть помогать создать сложные мотивы ткачества (один для вкладке).

Горизонтальный ткацкий станок воеже ручного ткачества в четыре решетки состоит из ткацкого вала для который наматывается изготовленное изделие(ткачество) и в местах которого закрепляются свешенные в щепотки концы основы, фиксаторов ткацкого станка, с посредством которого отпускают основу и наматывают ткачество поперечной рамы батана, в которую вставляют бедро, бедро посредством которое проходят весь нити основы (чем гуще бедро, тем гуще баста ткань) Же решеток устройства есть воеже поднятия решеток ; верхней каркасной доски, основного вала, для котором закрплено основу . В летки решеток проводят парные 9 в одну) и непарные (в друге) нити. Более глубокомысленный ткацкий заставка нуждается в большем количестве решеток, в которые после схемой этого рисунка заправляют нити основы. С посредством решеток поднимают нужные нити основы воеже переплетения с нитями сукна, а также создают ткацкий рисунок.

2.2 Технологические особенности изготовления гобеленов.

В процессе работы для грани двух разных цветов нити ткачества перевиваются для общей нити основы и дают плотное слияние двух цветов, быть этом не нуждаться все вычислять жилка основы. Этот способ проще всего. Красота изделия нередко – густо зависит посредством цветов использованных в процессе ткачества, потому окрашиванию пряжи подавали особенное подобострастие в ковровщике. Самый известный в Польских коврах цвет: красный, зеленый, белый, желтый, черный,синий. Краски произносили после рецептами которые нередко хранили в тайне и передавали из рода в род. Существовали и в общих чертах – известны способы . Разные оттенки желтой добывали из шелухи лука, корня конского щавеля, гречневой чешуи, подсолнечного цвета. Крушина давала четыре разных краски: красную, зеленую, желтую и коричневую. Использовали дубовую кору ольховые почки воеже черного и коричневого цветов. Красную краску добывали из душицы а также чебрецу. Из тыквенных листьев и спорыша получали зеленую и другую краски.

Цвета, которые окружают нас заметно влияют именно своей расцветкой. Одни вызывают радостные чувства, другие оставляют безразличными, а есть и такие отбивают как негативные эмоции.

Из давних – давен у многих народов торжественным цветом является, символом жизни, отрады и любви был волнующий красный цвет. Ему славяне придавали вторично значение оберега. Успокоительный зеленый цвет, знак весны, надежды, роста и расцвета. Синий считали цветом богов, которые отводят посредством морей беду. Желтый масть и лучезарный в разных исторических и национальных культурах достали семантическую отец святости, верховенства, то есть причастности к божественному. И у животных белым цветом наделены едва конь, петух, собака. Рядом с символикой цвета важное место принадлежит символике орнамента. В ход тысячелетий у разных народов формировались собственные знаковые системы, характерные как воеже них самих. Полесский ковер доносит зашифрованную систему языческих символов и мировоззрения деревлян, потомками которого являются полищуки. Для отделки изделия использовали метрические, растительные, зооморфные мотивы, которые были связаны с древней символикой антов. Разнообразные линии оберегали посредством разнообразного зла, восьмиугольные звезды, квадраты – знаки счастье, цветы – знак плодородия и беспричинно выключая Распространенными для Полесье были ковры с пулями, кругами, а также вазонни композиции Казаком мастера ткачи называли фигурку с ромбовидной головой и опущенными руками, которая приблизительно сидит верхом. Название казак появилась гораздо позже, чем сам необыкновенный орнамент. Возможно казак выступает как женское бог которое в быть момент называют берегинею – матерью как живого, богиней плодородия, природы и добра . берегиню чаще как изображают с поднятыми руками (знак защиты), иногда как в полесских коврах с прибогами конями сообразно двое бока. Антропоморфная пример в полисян все красного цвета для фоне белых коней . Дикий лошадь стал символом святости вторично в палеологическую эпоху. Всадник для кону – особа с символикой верховенства, первичности, царствености, полновластие. Славяне считали всадниками и богом солнца Даждьбога, также это мог быть бог скотоводства Велес. Следовательно казак выступает как олицетворение божества славян. Элемент видим и в цветочных композициях как земледельческий знак плодородия.

Кроме образа Берегини к украинским орнаментам вошли и другие тотемични знаки времен язичництва. Разнообразие орнаментальных форм их питание глубокой жизни, их питание глубоко достигает корнем в веяние бытия украинского народа, его влеченье к прекрасному.

Гобелены Центральной части Гуцульщини отмечаются большим разнообразием цветных сочетаний – посредством насыщенных горячих к теплым, холодным иногда контрастным цветам. Для ковровых изделий Гуцульщини поч.. ХХ ст.. цвета есть поперечный – полосатым расположением орнамента – ромбовидных фигур из ступенчатыми и зубчатыми контурами, а иногда крючкообразным ответвлениям, которые чередуются с группами гладких alias дрибноузорних полос, образованных мотивами “клинья”, “рачков” все др. Таким орнаментам свойственная полихромнисть – соединение ярких цветных полос для черном фоне.

В смежных с западной частью Гуцульщини районах Закарпатья близко с поперечный – полосатыми распространенные замкнуты с каймой и сплошным узорным полем композиции. Основы орнамента в них – ромбы в раковидных ответвлениях, фасон ромбов кое-что удлиненная, контуры мотивов кое-что плавнее, чем в гуцульских ковриках. Цветная гама строится для контрастных сопоставлениях основных холодных с небольшим количеством горячих цветов. Фон наипаче вишневый разной тональности. Ковры начали декламировать и в домашних условиях воеже собственных потребностей и для предприятиях народных художественных промыслов, в таких традиционных центрах ковровщика как Косел, Углы, Пистинь, Яблунив, Коломые, Путили, Галичьи, Велики бычков.

Одним из основных центров изготовления ковров есть м. Косел, где для производственном – художественном объединении “Гуцульщина” производится около 70% ковровых изделий Украины. Основные направления художественно – синтетического решения изделий визачились здесь в послевоенные годы. Типичный воеже гуцульских ковров 50 -х – 60 -х годов есть членение всей плоскости изделия для непарное собрание (3-5-7) широких горизонтальных полос, построенных после схемой закрытой строки. В центре каждой из них располагается большая пример ромба со ступенчатыми, зубчатыми контурами alias выступающими для внешней стороне крючкообразными ответвлениями, ромб обработан иногда в более сложные после конфигурацией шестигранные медальоны. Боковые края защелкивающиеся сообразно большей части спаренными мотивами ромбов концентрического строения, несколькими зигзаговидными “кривыми” смежных цветов со ступенчатым контуром, alias другими родственными мотивами. Эти плоскости чередуются с группами гладких разноцветных и дрибноузорих полос образованных мотивами сколикив, клиньев, ромбов и тому подобное. В зависимости посредством контуру ведущего мотива и способа разработки внутреннего поля широких полос ковры имеют разные названия. Наиболее распространенной композицией гуцульских ковров является гуцул, вытянутый ромбовидный первопричина со ступенчатым контуром и четким образом, крючкообразных элементов, обрамленный шестигранной фигурой. По обе стороны посредством нее для фоне этой полосы симметрично располагают одиночные мелкие ромбы. Боковые горизонтальные края защелкивающиеся тремя соединениями фигурами ступенчатые пол ромбов, ромбов alias других, родственных сообразно форме мотивов.

В подчиненных им более узких полосах нередко чередуются два – три разных после художественным решением узоры, которые симметрично располагаются относительно центральной плоскости композиций. В них для сплошном фоне чаще как выступают развязно заключенные ромбы с зубчатым alias ступенчатым контуром, разноцветные клинья к центричному расположению и сколики которые расчленяют эти узкие полосы равновеликие более мелкие полихромные плоскости.

В целом композиции ковров построенные после законами симметрии равновесия и спивмирности мирных и более узких орнаментальных сообразно отношению тоже наблюдается перелом ритмов – одинаковые узоры широких полос располагаются для контрастных после тоном разноцветных полосах, которые воспринимаются как негативные и плохие.

Цветную гаму определяют контрасты сопоставления насыщения теплых и холодных цветов разной тональности.

За аналогичной схемой построена работа ковров “кучер”, “оучер”, “скрипка” Несколько отличается посредством них декорирование ковра “гранишник” – работа без фона. Основной первопричина – вся длина восьмигранная пример из частыми прямоугольными выступлениями, окруженная сообразно бокам разнотональными контурами.

Эти доминируя фигуры с тотальными градациями разработки основных узорных плоскостей создают действие растущего напряжения цветов к их гармоничной слаженности. Цветная гама звонка, с преобладанием насыщенных – красной, оранжевой, желтой красок. Им подчинены вишневый и красный цвета, а красный и лучезарный подчеркивают рельефность форм орнаментальных мотивов, акцентируют ритм их дежурства.

Изучение декоративных особенностей ковров украинцев Карпат показано, сколько воеже них характерные значительное разнообразие композиционных схем, применения геометрических alias стилизованно-растительных мотивов орнамента, сочетания насыщенных цветов.

Да, воеже гуцульских ковров типичным поперечно-полосатое положение геометрических мотивов, построенных после схемой закрытой строки. Вся остроумие композиции делится для непарное собрание узорных плоскостей. В центре каждой из них выступают ведущие мотивы ромбов, которые чередуются с группами развязно тканых мелко узорных полос.

На пограниччи Гуцульщини и Бойкивщини близко с полосатыми схемами декора типичная и медальонно-замкнута работа с каймой и центральным повторением одинаковых после схемой скоса alias прямодушный сетки.

Раздел 3

Методика и последовательность изготовления изделия.

В ткачестве ковровых изделий применяют самые разнообразные переплетения, которые создают красивую игру фактуры. Первое и основное переплетение – полотняное, если жилка утка посредством одну жилка основы перекрывает ее то сверху то снизу, образовывая жалкий рубчик. Больший рубчик образуется, ежели основу перекрывать посредством каждые две нити. Использование цветного утка создает игру двух цветов в шахматном порядке. Если одну жилка уток темного цвета охранять со светлой нитью утка, то образуются вертикальные полосы в виде столбиков.

Шерстяную жилка утка определенного цвета возвращают справа налево и навыворот в пределах ее участка. При этом она может укладываться перпендикулярно к основе и наоборот, все тутто непременно приблизительно углом в 450, потому сколько если жилка взыщет основу и готовый ковер деформируется.

Цветные плоскости рисунка, которые поднимаются вверх круче, чем приблизительно углом 300, нуждаться справлять прямолинейным ступенчатым контуром. Точно вертикальные контуры ткут “на межевую нить”, обвивая нити утка двух смежных цветов для одну и ту саму жилка основы. Это делают двумя способами: повторяя жилка после нитью, тутто контур баста иметь вид развязно очерченного, alias после обвивают жилка основы столькими же нитями другого цвета. Это создает контур в виде мелких рубчиков. В случае выполнения крупного косого контуру ступинчата граница образуется из отдельных участков.

В технике ковровщика дозволительно выполнить любую линию – прямую, кривую круг, кривизна и тому подобное. С посредством этих линий дозволительно ткать сложные композиции: архитектурные, пейзажи, человеческие фигуры. Для этого нуждаться будто сообразно контуру справлять переплетение, непременно учитывая слияние и переходы нитей двух цветов. Да, прямая выгнутая граница образуются полотняным переплетением, а длинные пастилы утка в отдельных местах не соединяется между собой, между ними образуются пробелы. Тогда следующие прокиди перекрывают основу там, где не соединились между собой два предыдущие прокиди утка. Аналогично ткут и округлые плоскости. Места, в которых не соединялись разноцветные нити, могут быть в 2-3 прокиди. Тогда для грани разных цветов образуются сквозные щели – окна, которые предоставят дополнительной зрелище света и тени сообразно контуру рисунка. Эту технику использовали в старинных гобеленах. Самая сложная, самая распространенная для Украине (особенно в Полтавской области) техника ткачества – “круглення”. Заключается она в потому, сколько цветные нити утка заключают сообразно кругу, вроде желание нанося кистью. Схемы “круглення” нитей утка в зависимости посредством крутизны цветных плоскостей показаны на.

Часто бывает нуждаться внимание остроумие более грубым контуром рисунка. Это удобно справлять контурным шнуром. Эффекту достигают после счет перевивки сверху двух нитей основы и снизу каждой нити. Более длинные стежки образуют перевивку снизу сообразно две нити основы, а сверху – сообразно четыре. Изменяя веяние настилки (сначала слева направо, а после обратном движением справа налево), из уточних настилов образуют красивую рельефную началу. Разные техники ткачества показано также.

В ковровом ткачестве нередко используют технику обвивки жгутов. Сочетание гладкой и блестящей поверхности с несколькими обвитыми жгутами для площени ковра дает красивую сетку. Можно выделить отдельные участки рисунка цветом. Работая в этой технике, нуждаться сильно и плотно обвивать стержневые нити основы. Неплотная обвивка даст дырчатую структуру изделию.

Техника исполнения тканых полос близка к технике обвивки жгутов. Две нити основы переплетают сообразно очереди нитями утка, образовывая плоские узкие ленты. Если, перейдя к дальнейшим нитям основы, в некоторых местах соединить их с первыми полосами, то выйдет изящный ажур, интеллигентный вертикальными полосами. Этот способ тканых полос применяют как в главный композиции ковра, беспричинно и в завершающей части его. Тканые ленты создадут красивую картину (обрамление) изделия. Особенно величественно в этой технике цветное решение. Доминирующую гаму цветов гобеленя дозволительно продлить в завершающей части – кайме; возможен вариант и контрастного решения.

В гобеленах весь чаще близко с шерстяными нитями воеже утка используют другое – волокно, даже такие материалы, как кусочки кожи, красивые стебли трав. Большое распространение получило кубинское волокно сизаль, сколько имеет красивое золотистое расцветка. В гобеленах, его применяют воеже создания пушистой фактуры. Для этого одиночные нити сизалю вплетают в структуру гобелена, заменяя свободными длинные концы волокон, которые и создают пухнастисть. Сизаль красится красителями.

Вьетнамские мастера в своих работах широко применяют тоненькие палочки бамбука, стебля трав, пальмовые листья. Из этих естественных материалов дозволительно ткать не как функциональные иметь, все и красивые декоративные панно.

Югославские мастера воеже декоративных картина используют стебли соломы злаков, листьев папоротника, цветы, рацея птиц, яркие пластинки. Прямолинейные стеблиння образуют плотную структуру ткачества.

Когда же применяют легкие ажурные листки типа папоротника, то утка прокладывают легко, не сбивая их плотно. Образуется легкий ажур, который дополняется в результате перевивки нескольких нитей основы в определенном ритме (6 нитей оставить, 2 разы сообразно 4 нити перевить и беспричинно далее). Стебли травы и листьев прокладывают посредством одну жилка основы. Аналогично применяют разнообразные намистинки. Нанизав их для жилка утка, прокладывают, как обычную жилка полотняным (через 1 жилка основы) переплетением, alias настилом.

Большого распространения в ковровщике приобрела ворсовая техника. В зависимости посредством заданной длины волос нарезают сетевые нити отрезками ровной длины, около 10 см. Составив ворсовую жилка вдвое, обвивают ею две нити основы, между двумя нитями основы прокладывают концы шерстяной нити и вытягивают их. В зависимости посредством индивидуальных особенностей тканые, посредством того как ей удобнее вмещать ворсовую нить, петли бывают верхние и нижние. Проложив беспричинно граница волос (петель), его непременно закрепляют двумя прокидами нити утка гладким и блестящим полотняным переплетениям. Потом прокидом утка сильно прибивают ковровым молотком; беспричинно закрепляются ворсовые нити и петли.

Варьируя высоту петель, дозволительно создать разнообразную фактуру ковра. Да, заставка ковра “Изморозь”, побудування для легкой цветной гами и разнообразных фактурах после счет соединение разных петель короткого и длинного ворса, стелет в виде шнурков, косичек с гладким и блестящим ткачеством.

В республиках Прибалтики бесконечно распространена техника долго ворсового ковра, выполняемая с посредством линейки, иглы alias вязального крючка. В останему случае для кружке канву наносят рисунок, нарезают прямую длиной 10-15 см., составляют ее вдвое и вязальным крючком протягивают петлю пряже в леток канвы. Потом в эту петлю протягивают два конца шерстяной нити и затягивают их. Так после рисунком заполняют узлы цветных ворсовых нитей. Ряд ворсовых узлов прокладывают сообразно горизонтали, после (5-6 прокидок) – гладкое и блестящее ткачество. Если ковер выполняют крючком, то между рядами узлов основы оставляют дворянин главный ткани в 5-6 см.

Раздел 4

Конспект урока из ДПМ

Ткачество и его техника воеже 9-що класса

Тема: Ткачество и его техника.

Цель: Ознакомить учеников с технологией ткачества. Ознакомить учеников х технологией ткачества. Формировать в них практические навыки работы с инструментами. Воспитывать ощущение любви к прекрасному. Совершенствовать знание определять работу, исполнять самоконтроль. Развивать фантазию, настойчивость.

Оборудование и инструменты: рама, нити, игла, челнок, ножницы, очерк в натуральную величину, образцы готовых работ, инструкцийни карточки.

Межпредметные связки: ботаника, анатомия, биология, чертеж, рисование.

Тип урока: комбинированный.

План урока:

Организационная часть.

Постановка цели и заданий уроку.

Подача нового материала: весть новых знаний.

Практическая работа (инструменты).

Составление эскизу.

Подведение итогов урока.

Уборка рабочих мест.

Ход урока.

Хороший День.

Сегодняшней темой урока является: Ткачество и его техника.

Вы должны разгадывать с технологией ткачества, воспитывать знание определять работу, исполнять самоконтроль, воспитывать фантазию, настойчивость. Учитель акцента подобострастие учеников для способы передачи красоты природы в разных видах ДПМ. Демонстрирует ментор изделия, то есть гобелены, дорожки, ковры, которые выполнены для ткацком станке alias раме. Установление ученикам ответственности между натуральным видом цветов и их декоративным изображением и стилизацией.

2. Определение изготовления изделий ткачеством, как искусства, которое имеет историю.

Ткачество принадлежит к самым давним ремеслам. Ткачество – это образование разнообразных ковровых тканей, изделий, которые соединяют в себе всевозможные техники выполнения, как и актив художественных форм. Ковры и ковровые изделия широко применяются воеже бытовых потребностей и украшения жилищных и общественных интерьеров.

Цель этого урока – помочь усвоить технику ручного ковровщика в домашних условиях. Современные художники, которые занимаются ткачеством, работают для упрощенных рамах и станках. Они используют в своих изделиях игру света и тени. Сплетая нити непроизвольный, создают их разнообразную толщину, а также прокладывают уток посредством основу не как горизонтально, все и в разных направлениях. Отказываясь посредством жестких правил традиционно ковровщика, художники объединяют в одной работе разные техники, используют нетипичное сырье – ворс овец и коз конский бакенбарды и другое. Это дает новые фактуры и колоритные эффекты.

Отметим, однако, сколько начинающим не стоит залпом быть после образование бесконечно сложных изделий, нуждаться простые помаленьку совершенствовать. Каждая начата работа должна быть доказанная накануне конца.

Упражнения в ковровщике имеют и большое воспитательное значение. Использование их в воспитании детей достоинство рекомендации. При привлеченные детей к занятиям ткачеством ласковый закон помаленьку наращивание сложности работы. Этому следует уделять бесконечно куча внимания, тактически описывать помощь, помогать заинтересованность, поощрять.

При изготовлении гладких двусторонних изделий ковровщиков применяют такие техники: “на общую нить”, “зацепками”, “кругленя”, “паласна”.

Способов в’язання ручных узлов существует несколько: “двойной турецкий”, “полуторный alias персидский”.

3. а). Учитель знакомит учеников с инструкцийной карточкой, и коротко объясняет как справлять техники.

После чего ментор сообщает, сколько они должны после изрядно минут составить очерк их будущего гобелену.

бы). Самостоятельная работа учеников.

в). индивидуальная работа учеников.

грамм). включение функциональной музыки.

д). ежели деть незрозумили материал, обманывать нынешний инструктаж.

есть). контроль после соблюдением правил культуры труда.

4. Учитель единолично с учениками анализируют лучшие эскизы, и оценивает их. Работа в цвете.

5. Закончить очерк с посредством цвета и деталей композиции. Принести нужные материалы воеже следующего урока.

Уборка рабочих мест.

До свидания.

Выводы

Я для дипломную работу выбрала технику ткачества, то есть гобелен. Я поняла, сколько с посредством нитей и цветов мы можем создать alias воспроизвести то, сколько нам сообразно душе и сообразно нраву. И мне захотелось совместить в своем гобелене две клетки, одна из которых геометрическая, а вторая взята из биологии, которую я стилизовала. Это соединение я выискивала долго замалевками эскизов, и в конце концов и создала композицию, которая для мою идея вышла удачнее к моему замыслу.

Композиция называется: “Ты не одна”. Чему именно это слово спало мне сообразно мнению, спросит не единолично особа если увидит сей гобелен, а потому сколько работа состоит из двух типов клеток геометрической и биологической. Ведь существует не как геометрическая клетка, все и биологическая. С такими поисками мы можем встречать вторично клетки в разных аспектах как живого и не живого существования.

Цвета, дозволительно сказать, напросились сами для эту композицию. В этих цветах есть значения живого, простого, мирового, постоянного. Определенного цвета биологической клетки не имеет, потому сколько она является разной у всех живых ветвей, а я выбрала средние цвета.

Когда я села к работе после раму с натянутой основой, фактуре творились в ходе работы с настроением прогрессировать желаемого результата. По окончании работы стоит посмотреть для гобелен, сколько здесь рассказывать, он сам расскажет вам о том, сколько вы вторично не поняли с того, сколько я я уже вам рассказала.

Список использованной литературы:

Воропай “Народные обычаи”.

Словарь ДУМ Львов Г.; 2002.

О.И. Нипорак. Современные художественные ткани Украинских Карпат. Киев. “Научная мысль”. 1988.

Антонович, Захарчук-чугай, Станкевич. Декоративно прикладное искусство. Львов, издательство “Мир”. 1992.

А.П. Гура. Укрась особый дом.

Л.К. Хвук “Современное украинское ткачество”.

Дополнения

 
Устанавливаем системы очистки воды для дачи.